浅论民间艺术中面塑艺术.pdfVIP

摘要：民间美术是我们国家和中华民族 面塑是以面粉为主要原料而制成的实际上就是馍。河南盛 的瑰宝，是时代相传的艺术作品，我们应该保 产面粉，也就是小麦， 《诗经郦风》日： “我行其野，芄芄其 护和重视它。面对西方艺术风靡全球，我们应 麦。”面塑最早起源于气节，乡间逢年过节，喜庆}卜F都要蒸制 该怎样对待我们自己的艺术历史呢? 花馍。民间有一些谚语可以证明“麦稍黄，女看娘”。还有“收 关键词：民间美术；面塑艺术 了麦，打了场，谁家闺女才i看娘”充分说明丰收了，闺女要蒸好 型 花馍看望自己的娘。民间有一些传说都可以证明面憩最初的由 鬟 民间美术是一个国家、一个民族的传统 来。河南民间流传媳妇生了孩子要吃喜面，给姥姥报喜．生男孩 11 文化、宗教、风俗等各方面的反映。它是人民 要抱只公鸡，生的女孩要抱只母鸡，慢慢的就不送活鸡了，而改 一 群众创造和使用的，有着特有的乡土气息和民 送面塑的鸡代替。在以前，穷人总会因为穷而饿死，所以出了嫁 西 族风味。但是近年来，随着经济的发展，全球 的姑娘要在四月麦收之前．给老娘送面做的鱼，以祈祷老娘健康 北 化，一体化迅速膨胀，麦当劳，可口可乐，肯 长寿。我们吃的月饼也是典型的面塑，Ⅲ是中秋节人们必备的传 师 德基涌入中国，人们一方面接受西方的东西， 统食点。传说美丽的七仙女回宫时，给董勇撇下～男一女两个可 ；鼻 一方面忘了我们的祖先留给我们多少灿烂的瑰 怜的孩子，孩子天天喊着要妈妈，哭声感动天庭，玉皇大帝命令 釜 宝，民间美术的生存空间越来越小，甚至有一 吴刚在八月十五当天接两个孩子与母亲见面。仙女们为之感动， ! 些已经销声匿迹。在历史的长河中，民间美术 都送来鲜果，其中就有嫦娥送来的月饼。从此以后，每年的八月 釜 为我们诠释了天地，宇宙，自然，生命的信息 十五，人们都赠送月饼以怀念亲人。 莓 密码。他是为了生活而艺术，与现在一些为了 也有人说面塑起源于民间祭祀活动中用面塑动物代替宰杀真 赢 艺术而艺术的作品形成鲜明的对比，由于原始 牛羊等动物的习俗，是以农业为主的地区的习俗。我们天天吃面 性，非专业性，难免显得租糙，却保存了原汁 的时候，也要和祖先一起分享美好的食物，人们用面粉做成各种 要 原味的，没有添加任何变异的因素。 动物祭拜祖先。唐·封演《封氏见记六》载“玄宗朝，海内殷赡， 翌 民间艺术作为一种艺术形式应该被时代 送葬者或当衢设祭，张施帷幞，有假花，假果，粉人，面帐之 磊 接受，应该被我们作为中国特有的艺术发扬光 属。”其面塑是作为祭品出现的。殷商奴隶社会时，奴隶主死后 大。在过去的年代，我们的生活条件艰苦，没 要用奴隶殉葬。封建社会以后，改用木俑，陶俑陪葬。固后来民间 釜 有精力欣赏艺术，发展艺术，民间艺术中的面 又用简易的面塑俑随葬。祭祀用的供品和走亲访友送的礼品，后 未 塑艺术作为民间实用的食物被广泛应用在老百 来也都用各种面花代替。河南，山东，山西，陕西都出现过这样 二 姓中间，这是不自觉的，无意识的行为保护了 的面花。面花流行区域广，陕西，th西，河南，河北，山东，甘 我们祖先留下来的瑰宝。可足，今天，我们的 肃等地都育。陕西渭南以至山西晋南一带，又以虎为多。河北的 生活富裕了，经济发展了，我们有意识的欣赏 面花称面羊。IIJ东，河南又多以鸟，兽形象为主。在艺术从风格 浅论民间艺术中的面塑艺术 艺术，这是好事。可是．我们发现，我们追随 上说也各不相同，有的简单大方，有的粗犷有力。有的可爱，有 的艺术是西化的，发达的国家的艺术。我们一 的糖致，有的拙朴，有的生动。 昧的崇洋媚外，以为外来的都是好的，本国的 面塑还有本色的，其蒸馍的白色和质感，形成独具一格的 都是