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浅谈在新课标下阅读教学的新尝试 邛崃第一中学校 王庆玲 〔摘要〕随着高中语文新课标的出台，高中语文教材也进行了全新的改革，面对着眼花缭乱的新教材，令教师们措手不及。新大纲、新教材的要求广大语文教师必须不断更新教育教学观念注重人文的培养倡导自主、合作、探究的高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。让教育工作者感彩纷呈眼花缭乱，更叫人莫衷一是。我认为，万变不离其宗丰富学生的语文素养仍然是语文教学之根语文新课改着意于学生的语文素养的培育，就是保住了语文教学之根。“书是读懂的，而不是教师讲懂的。”叶圣陶先生的这句话道出了学生阅读的重要性。在语文教学实践中努力使学生养成良好的阅读习惯学养积极的生活态度健康的美感体验。必须创造性地使用新教材，使之成为广泛学习语文的平台。把读本分门别类做到课本、读辅相成，相得益彰。以文体为标准，按单元组织的。乍看汗牛充栋，其实按文体分就是四大类：诗歌、戏剧、散文、小说。设计教学思路。我把大致分为五个环节，即单元方法指导、教师示例教学、学生演练、学生教师检查督导。《普通高中语文课程标准》指出“遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程”这要求语文教学要注重学生的个性，注意语文课堂的开放性，注重培养学生的自主、合作、探究的学习能力。单元教学法就是以教师指导为主要手段，以学生自学为主要形式的教学方法。负千斤之累，举步维艰美国的学者S·阿瑞提在《创造的秘密》中说：“想像力是心灵的一种能力”，爱因斯坦认为：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步。并且是知识进化的源泉。”正是有了想像，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式进行创造性的探索，找出解决问题的途径。《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思维中最具活力的因素之一。所以说，想像构成了创新的基础，是一种极其可贵的思维品质。是一行行文字如果不展开想像，不懂得进行再创造，那么出现在脑中的是抽象概念，而无生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。阅读教学中，教师就引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。新教材中的课文，绝大多数是从古今中外浩如烟海的文学作品中精选出来的，文本的作者与学生的人生阅历、文化底蕴、背景，语言修养都的距离。教学中，需要架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的。“阅读者是对另一生命精神留痕的进入，充分感受自身内在直觉的运行速度、体验面积及再生质量，进而激活生命原本的沉寂状态，并在阅读品的智慧空间之外享受自我生命的抚摸与扩展。”语文的内涵涉及现实生活、纷繁社会、人生命运、思想情感。我们对人生的认识太现实、太粗糙、太浅薄。而，却能够使我们对人生的理解河水滋育了沈从文的性情，培养了沈从文特殊的审美心理，转化成他小说优美的诗意。始终与都市文明有一种难以消除的隔膜，不仅仅是经济和社会地位的悬殊和所谓文明教养的差异，最根本的他与城市人在生活、经验、知识乃至价值观上，具有后天无法沟通的天壤之别。他的生命、情感，已经留在了那个给他生命、知识和智慧的湘西在沈从文看来，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态，他要展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提供他独特的方案。他常常说，他的创作是建“希腊小庙”“这神庙里供奉的是‘人性’”。彰个性学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够自己独立思考的创新者。高中语文新课程的主要特点是根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观念三个维度来设计教材，特别强调人文性，强调学生在学习活动中的主体地位，尊重学生在学习过程中的独特体验，倡导自主、合作、探究的学习方式，着眼于提高全体学生的基本语文素养。语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。所以，应尽可能地让学生放飞思绪，畅谈真正个人的创造性解读。·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”，认为苏轼被贬黄州，是其人生的一次涅槃。有的学生引用了优秀剧目《班昭》的台词“人生最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，