印在文人画中的应用原因和发展历程.pdfVIP

’ 2008年2月 艺术探索 Feb．2008 ARTS OFGUANGXIARTSCOLLEGE V01．22No．1 第22卷第1期 EXPLORATION，JOURNAL 【摘要】印，诞于方寸微石之上，因融书法的形式美和绘画的意 印在文人画中的应用原因 境而小世界中见大乾坤。从信证到装饰的兼顾使它成了文人画 的一个特征。它言志宜趣，成就了文人抒怀达志的展现方式，其 点睛聚气的功效又使诗、书、画、印合流的文人画于绘画之林中 及发展历程 独树一帜。 【关键词】印；文人画；言志宜趣；点睛聚气 【中图分类号】J05 【文献标识码】A 【文章编号】1003—3653(2008)01—0081—02 【收稿时间】2007一11—24 【作者简介】李晨阳(1980一)，女，河南开封人，河南大学艺术学 李晨阳-屈峰： 院2006级艺术学专业研究生，研究方向：艺术理论。 印章在我国的使用可以追溯到三王时期。西晋司马彪谓：“至于 (1)闲章言志 三王，俗话雕文，诈为渐兴，始有印玺，以检歼萌。”【1](p2)明代甘呖 闲章的用语丰富，尽显文人精神，印画相彰很好地表现在闲章 在他的《印章集说》中也提到：“印……三代始之。”[11(p2)到了秦汉，入画上。在赵子昂以“雅”为印文后，元代诸家更是争相效仿。至明 印章的使用已普遍盛行，且有了不同的称谓。秦朝前，印章称玺；至 至清，在方寸之石上激起了一股汹涌的洪流。像倪瓒的“聊以自娱” 秦，只有天子之印才能称玺，其它的称印。沿袭至汉，更有了相当完 章、王绂的“游戏翰墨”章、吴昌硕有“道法自然”章、白石老人的“平 备的印章制度来分等次。但无论印章如何变换称谓，它最初的用途 生辛苦”“澹泊宁静”“吾友梅花”章等。[4】∞361)此种闲章入画，道尽 只是帝王和权贵们的凭信和权力的象征。如唐杜佑《通典》日：“三代 了画家对人生的感言和对艺术的独到见解，为文人开辟了一条抒 之制，人臣皆以金玉为印，龙虎为钮，唯所好也。”【1]03)在印章的发 情言志的新路途。 展过程中，用作印质的材料逐渐增多，像金银、象牙、宝石、玛瑙、翡 (2)闲章添趣 翠、珊瑚、琥珀、竹根、角骨、石料等等都被用来做过印料，特别是元 为画添趣的闲章更是不胜枚数，比如倪瓒的“聊以自娱”章、唐 末王冕说花乳石最宜刻玩后，石料更是成了印料中的主流。 寅的“江南第一风流才子”“南京解元”等等。某些宫廷中的专业画 据现存资料记载，最迟是唐以前的梁元帝，已经把印章用在了 家也深受此影响，纷纷重视起闲章的篆刻和使用。像周位的“自耕 画面中。唐代张彦远的《历代名画记》说：“梁元帝肖绎，字世诚。有 生”、卓迪的“风池清趣”印、边景昭的“多识于草木鸟兽”印等。这些 印章在画面中起到了解释内容、补充意境的作用，为画面增添了无 《游春苑白麻纸图》……《鞭蓉蘸鼎图》并有题、印传于后。”[2](p123) 可见印章在画面中的出现还是比较早的。那么印画结合的原因和 尽的情趣。 发展历程如何呢? 姜澄清先生是这样评论闲章的：“‘闲章’之‘闲’道尽了文人的 情怀……它只是闲心的写照，表现出文人的一腔野逸的闲情。闲章 一、印画结合的原因 之‘闲’，犹如画的‘逸’，都是一种人生情怀、一种文化呈现……是 (一)补充或代替署名款识