浅论三峡地区夏商周时期文化及其变迁.pdfVIP

浅论三峡地区夏商周时期的文化及其变迁 王 宏 余介方 金国林 (中山大学人类学系) 论及三峡，学术界有不同的指称…。本文采用其中较为普遍的一说，指西起四川重庆，东至湖 北宜昌的659公里的长江干流及支流流经地区，刚好也是葛洲坝工程和三峡工程蓄水影响的区域。 除瞿塘峡、巫峡、西陵峡等峡谷地形外，三峡干流及支流地区的宽谷地区，江面宽阔，两岸坡度平 缓，阶地发育，一直是人们居住和频繁活动的场所。三峡地区还是沟通四川盆地和江汉平原的重要 通道，对上述地区的文化发展和文化交流起着重要的作用。随着葛洲坝工程和三峡工程的开展，考 古工作者在这一地区进行了大面积的调查和发掘研究工作，夏商周时期文化的发现和研究，就是其 中的重要收获之一。 一、研究简史 三峡地区夏商周时期的考古工作同其他时期的考古工作是同步进行的，而且始终同三峡水利工 程的提出、实施有关。到目前为止的工作可分为三个阶段。 第一阶段：20世纪50年代后期至60年代初。50年代，四川省博物馆等在川东(今重庆)三峡 地区[2|、中国科学院考古研究所等在鄂西三峡地区[3]分别作过较多的考古调查，其中发现较多的商 周时期遗址，如忠县善井沟、巫山大昌坝、江东嘴、秭归鲢鱼山、朝天嘴、柳林溪、宜昌三斗坪、 中堡岛、路家河等，并对各遗址年代做过粗略的分析和推测。有的如忠县善井沟还做过试掘工作【4J。 第二阶段：20世纪70年代后期至80年代初期，葛洲坝水利工程的开展极大地促进了三峡西陵 峡地区的文物考古研究【5】。1979年10～11月，湖北省宜昌地区博物馆和四川大学历史系发掘了宜昌 中堡岛遗址，发现其属于相当于二里头文化时期的遗存【6J。 第三阶段：20世纪80年代后期至今，三峡工程提上议事日程及其顺利开展，更是促进了整个 三峡地区和重庆以东长江沿岸的考古工作的开展，首先是开始了一些有针对性的田野调查，在重庆 长江沿岸和大宁河沿岸复查和新发现了一批遗址【7]。1992年4月，全国人民代表大会通过了兴建长 江三峡工程的提案。至1994年，三峡工程坝区范围内的文物保护工作结束。1993～1995年，国家文 物局组织制定完成了三峡工程库区文物保护规划。考古工作者随之进行了大量的考古调查和发掘， 西陵峡区内、三峡坝区的工作开展较早[8J，随后库区的工作也全面展开【9J，这些工作积累了丰富的 夏商周时期的调查、发掘资料。 随着发掘工作的增多，这一地区夏商周文化的考古学文化研究也开始全面起来，包括文化面貌、 分期的研究等，而且随着鄂西、重庆地区相关考古研究的深入(如楚文化研究、巴蜀文化研究)，与 周边地区的文化的比较、文化性质及族属的研究也逐渐深入。 二、文化类型 根据文化面貌的差异，三峡地区及重庆以东长江沿岸地区的夏商周时期的文化可以分为鄂西地 浅论三峡地区夏商周时期的文化及其变迁 145 区和重庆地区。 (一)鄂西地区 包括西陵峡区及清江口以西的长江沿岸。从早到晚分别有夏至晚商前段的路家河类型，晚商后 段至西周早、中期文化的周梁玉桥文化，西周晚至东周时期的楚文化遗存。 路家河类型因宜昌路家河遗址而得名【l引。该类型大致可分三个阶段。 第一阶段：以1979年发掘的中堡岛上层文化为代表【11]，年代在二里头晚期至二里岗下层偏早 阶段。器形主要是敞口圆腹罐、细长柄豆、长袋形盂足、鸟首形器柄和尖圜底陶缸等。 年代在二里岗下层偏晚阶段或至稍晚。陶器组合以釜、罐类为主，其余有小平底罐、灯形器、角形 杯、鬻、盆、大口缸、大口尊、蚕等。 第三阶段：以宜昌路家河遗址【14]、杨家嘴遗址[15】、秭归长府沱遗址[16]为代表。如秭归长府沱 遗址出土的敞口尖底杯、螺旋纹细柄豆、矮锥足鬲、敞口及长下腹的大口缸和不见凸肩小平底罐都 是年代较晚的特征，大致可到殷墟一期前后。因此，第三阶段的年代在二里岗上层阶段至殷墟阶段 前段。炊器以圜底的釜最为多见，其余有罐、鼎、瓮、缸、盆、豆、钵、碗、盘、杯、器盖、器座、 灯座形器等。 路家河类型自早到晚的三个阶段，在炊器方面变化的表现最为明显。第一阶段以深腹罐为主， 第二阶段以釜、中腹罐为主，第三阶段以釜最为多见。凸肩小平底罐在第一阶段较多，第二阶段减