_造神_抑或_请神_关于中国农村基层组织性质的探讨.pdfVIP

( ) 《学术界》双月刊 　　 总第 105 期 ,2004 . 2 ACAD EM ICS IN CHINA No . 2 Mar . 2004 “造神”? 抑或“请神”? ———关于中国农村基层组织性质的探讨 ○李远行 (南京大学历史系 民国史研究中心 , 江苏 南京 2 10093) 〔摘要〕“大共同体本位”和“小共同体本位”是当前概括中国农村基层组织性质的两 大基本观点 。然而在解释当代中国农村社会组织建构时都陷入了困境之中。研究农村 ( ) 基层组织必须关注国家与地方相互关系的变化 互构与博弈 。这样有利于研究村落外 部国家政权对村落社会组织结构的影响 , 同时从家与村的结合原理研究村落内部农民 生活价值秩序和村落内发发展的动力机制 ,最终达至寻求影响乡村社会结构变迁的基 本动因的规范性解释和当代中国农村组织建构的合理性原则之 目的。 〔关键词〕农村基层组织 ;大共同体本位 ;小共同体本位 ;互构 ;博弈 ( ) 〔中图分类号〕C9 12 . 82 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1002 - 1698 2004 - 02 - 0058 - 08 研究当代中国农村结构问题 ,一个重要问题是要明确现阶段中国农村社会 基层组织的性质 ,确定 目前中国农村所处的历史位置 。我国传统的农村社会基 本性质问题是一个前沿性的探索领域 , 因而争论也很激烈 ,代表性的观点有“伦 ( ) 理自治”、“宗族本位”、“古代 自由主义的小政府大社会”的“小 村落 共同体本 ( ) 位”与“家 - 国一体”的“大 国家 共同体本位”两种 。 一 、大共同体本位 ? 　　共同体的一般定义是指 ,一些住户比较集中地住在有一定界限的地理区域 内;这些居住者表现出坚固的内聚的相互作用 ;具有不基于血缘纽带的共同成员 ( ) 作者简介 :李远行 1968 — ,南京大学民国史研究中心博士后 ,安徽大学社会学系副教授 。 — 58 — “造神”? 抑或“请神”? 感 、共同隶属感 。村落共同体就是以土地的私人占有为基础 、以村落共有的水利 设施为补充 ,在共同体中 ,形成了关于耕地和耕作的规则 、用水规则等共同体规 则 ,并在此基础上确立起来的生活和社会规则 。在村落生活中 ,村民之间形成了 〔1 〕 共同的文化信仰 ,形成了超越个别利益的生命意义上的认同。 这样一种社会结构即所谓“小共同体本位”。所谓“大共同体本位”,极言之 , 即传统中国是一个专制国家对社会进行编户齐民并实行强控制的“家 ———国”一 体结构 。在这样一种结构中 ,村落是由松散的个人联合而成的集团 , 由纯粹的实 (