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后殖民视角下的《鲁滨逊飘流记》 徐玲 (西南大学外语学院，重庆400715) 摘要：《鲁滨逊飘流记》是丹尼尔·笛福在1704年发表 一、鲁滨逊自我身份的变化 的一部深受读者喜爱的冒险小说．作品一经发表就引起了人 自我身份是一个人对自己相关的所有方面的认识和看 们浓厚的兴趣。如果借用后殖民批评理论去解读这部小说。会 法，比如他自己眼里的自我形象．他的感觉、思想、行为等方面 发现它折射出殖民主义思想。本文从以下两个方面进行分析： 的特点。迫寻鲁滨逊的生活轨迹。我们能看到他的身份在变 鲁滨逊不断变换的自我身份及他同星期五的关系。从文本 化，他同小岛的关系也在变化。最初他的身份只是个小混混， 的分析不难看出笛福的欧洲中心论的思想，他笔下的鲁滨逊 遭受过奴役．后又曾沦落为流浪汉．最后成了一个殖民者，主 代表了欧洲人的高贵、优越、理智和勇敢。而星期五是西方人 人．一定程度上类似于英国从最初的被奴役到后来成为最大 眼中的“他者”．代表着原始、愚昧、无知和懒惰。 的殖民国家的发展史。小说开篇就介绍了鲁滨逊这一角色的 关键词：《鲁滨逊飘流记》后殖民主叉 自我身份星 历史。他决定出海时已经18岁了。在那个时候，到这个年纪还 期五 关系 什么生存之技都没学到．在同龄人中他可能被看成一个小混 混。他自己对于这种现状非常清楚。他的解决办法——去海外 《鲁滨逊飘流记》是丹尼尔·笛福在1704年发表的一本深冒险——反映了当时英国的社会经济蒸蒸日上，急需向外扩 受读者喜爱的冒险小说。笛福生活在资本主义发展的上升时 张的现状。海外的财富吸引着像鲁滨逊这样的青年去开拓新 期．其作品形象地反映了那个时期的精神面貌。因此，作品一 的领地。他知道像他这样没有一技之长的人要改变自己的地 经发表就引起了人们浓厚的兴趣。如果借用后殖民批评理论 位最好是去冒险．所以他不顾他父亲的劝阻而毅然地开始了 去解读这部小说．会发现它折射出殖民主义思想。这里先简 他的海上冒险。他的冒险使他与英国渐行渐远。随着他向孤岛 单介绍一下后殖民主义批评理论。西方的殖民主义者离开了 走近的每一步。他在世界上的自我意识和地位也渐渐模糊。直 亚非拉殖民地．但他们不仅把它们当作市场．而且当作思想 到他被冲到孤岛的岸边时．他对旧世界而言已经死了．在某种 意识的领地保留起来。继续他们在精神与思想上的统治。与 意义上又获得了新生。 此同时．不少摆脱殖民统治而获得主权独立的民族、国家并 到了岛上．他自觉地扮演起殖民者的角色。在岛上住了两 没有在摆脱宗主国殖民统治之后全面复兴。而是在传统的专 年后．他开始探索他所住的那个孤岛。这一步可谓意义深长。 制与落后的阴影中和更加复杂的殖民后遗症、殖民综合症的 这种探索精神几乎是出于殖民者的本能：“我来到，我征服，我 影响下徘徊不前，这也为西方的西方中心主义者和西方的东 占有。”在荒岛上他碌示了作为殖民主义者的明碌特征。他为 方主义者制造或曲解东方的文化与历史提供了种种口实j后 荒岛I画了简略的地图。把小岛的所有权归到自己头上，“这一 殖民主义批评正是一种针对这一现实的多元文化政治理论 切现在都使属于我的，我是这些地方的无可争辩的君主．对这 和批评方法的集合性话语实践，这一浪潮兴起于20世纪末的 地方具有所有权，如果可以渡让的话，我还可以把它传给子 西方学术界．迅速得到第三世界国家学者的呼应，成为一种 孙，像一个英国的领主一样”。他虽然也时常称他岛上的那个 全球性的文化思潮。后殖民主义批评在理论上的自觉和成熟 “家”为他的城堡，那也似乎只是自欺欺人。当他在沙滩上发现 以赛义德的《东方主义》的出版为标志