余秋雨中国文化的灵魂与脉络百姓大学堂演讲录音.docVIP

2012年3月21日 余秋雨 中国文化的灵魂与脉络 主讲人：知名文化史学家 余秋雨 　　核心提示 　　●文明要组建成一个强大的帝国，组建成一个强大的行政系统，它才有可能有力量来抗拒野蛮。文明是水，领土就像一个盘，如果盘子打碎了，那水就会流掉。 　　●我们在讲中华文化脉络和灵魂的时候，绝对不能离开唐朝。我们文化脉络在那里停驻了一个漂亮的节点，那时候思想自由，文化极度自信。 　　●中华文明不相信极端主义，他相信的是中庸之道。不喜远征,中庸,有序，这三条底线保证了中华文明的不灭亡，也表明了中华文化的灵魂和脉络。 坛主小传 　　余秋雨：知名文化史学家，散文作家。著有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等。曾任上海戏剧学院副院长、院长。 　　《中国文化的灵魂与脉络》——这个题目很大，我们把它拉到今天的思路上来，从国际的坐标当中来看中国文化的脉络。 　　四大文明：唯中华文明没有中断毁灭 　　在全人类古文明中，中华文明在时间上处于第三位。第一是伊拉克所在地，那是古巴比伦文明的所在，第二名是古埃及。底格里斯河和幼发拉底河是这两个文明的所在地，这个地方进入文明的时间特别早，他们的古代非常辉煌。某种意义上，他们的文明已经彻底成熟的情况下，中华文明才初露曙光。我们第三，古印度第四。 　　四大文明当中，没有中断、没有毁灭、活到今天的，只有中华文明。不管是古巴比伦文明，还是古埃及文明，抑或是古印度文明，他们都发生了很多中断和毁灭。只有中华文明完全没有断裂。 　　如果说这个文明活着，它一定有长寿的秘诀，长寿的秘诀就是中华文明的生命力，这个是我今天要讲的第一点。在公元前五世纪的时候，人类建立了一个打造最高智慧的时期，在这个时期，中国没有缺席，不仅没有缺席，而且担当了一个极其重要的课题。 　　公元前后，我们中华文明进入到了一个帝国时期，公元前后特别繁荣特别发达，就是我们说的秦汉帝国，公元前后已经进入了大汉帝国。文明发展到一定的时候，都会进入帝国时期。一个伟大的文明，如果不经过帝国时期，它很容易灭亡，原因很简单，文明会遇到野蛮的东西。什么叫文明？就是和野蛮划出界限的东西。既然你和野蛮划出界限，那野蛮的力量一定要进攻你，而且野蛮的力量一般地说来往往会成功会胜利。所以在这种情况下，文明要组建成一个强大的帝国，组建成一个强大的行政系统，它才有可能有力量来抗拒野蛮。文明的底线非常脆弱，要打败它太容易了，要打败文明太容易了，所以它需要组建帝国。 　　你说孔子、孟子、荀子、庄子，他们当时有好多漂亮的思想，有好多美丽的理想，有好多精致的话语，但是问题来了，如果没有强大的帝国用行政的力量把他们的智慧巩固下来的话，那么他们在游车上在河边跟他学生们的谈话一定会随风飘散，风一吹就飘了。世界上不知道多少名人，他们的智慧很快随风飘散。靠什么把他们的智慧选择和巩固下来？靠帝国。没有帝国的选择,没有行政团队的努力，没有行政构架的保证，很多智慧其实很难在野蛮的包围当中存在下去，所以在公元前后我们经过帝国时期，帝国时期是我们中国出现中华文明的一个地理上的空间保证。这也很重要，文明是水，领土就像一个盘，如果盘子打碎了，那水就会流掉，大家理解我这个意思。 　　大唐文明：思想自由，文化自信 　　我们一定要记住唐朝，中国人如果不记得唐朝就太可惜了。唐朝太伟大了，伟大到什么程度？我个人认为，在世界古代史上空前绝后，没有另外一个国家另外一个朝代能够和唐朝相比。我们在讲中华文化脉络和灵魂的时候，绝对不能离开唐朝。 　　唐朝那个时候的中国非常了不得，真的伟大。公元七世纪的时候，过去曾是伟大的罗马城，它的人民已经超过五万，当时在欧洲一万人就算一个不错的城市了，那么唐朝的长安是多少呢？光城内就一百万人。 　　当时世界上，能够和长安稍稍比一比的有两座城市，一个是罗马，就是现在意大利的首都，当时是伊斯兰帝国的首都，是个军事政权所在，还有就是伊斯坦布尔,是连接欧洲和亚洲、东方和西方的一个连接性的城市，这两座城市，稍稍可以和长安比一比，但是这两座城市的人口加在一起还不到长安城的二分之一。 　　用我们现代的说法，叫唐朝的“幸福指数”特别高。有一年我在纽约，我说人类历史上有几个大规模的文化中心，文化中心就是全世界的人都喜欢到那儿去，比如，七世纪的长安，十九世纪的巴黎，现在的纽约都是这样。 　　我们在公元七世纪创造了伟大的大唐文明，这一点是我们学习中华文化灵魂和脉络必须要明白的。我们文化脉络在那里停驻了一个漂亮的节点，这是一个重大的脉络所在，我们一定要非常珍视。我有一次到埃及南部，有一个城市叫卢克索，那里的讲解员讲：“这个卢克索过去叫做底比斯，可能是人类古代社会最伟大的都市之一。”他又轻轻地用英语补充了一句：“当然除了长安。” 　　唐朝是一个思想非常开放、非常