以小见大论共产主义.docVIP

以小见大论共产主义 作者：如梦 内容提要： 　　１.本文是一篇讨论实践共产主义的文章。 　　２.本文不局限于马克思共产主义思想，不以马克思共产主义为基础。 　　３.本文以小共产团体为实例，以小见大的方式讨论实践共产主义。 　　４.本文讨论了实现共产主义所必需的两大条件。 　　５.本文讨论的部分问题，与马列主义思想的认识有所不同。 　　·马克思共产主义： 　　从传统思想上讲，人们普遍认为马克思主义就是共产主义，马克思是科学共产主义的创始人。通常人们把共产主义社会分为社会主义社会和共产主义社会两个阶段，社会主义社会是共产主义社会的初级阶段，通常所说的共产主义社会是指共产主义社会的高级阶段。人们普遍认为共产主义社会还没有实践、没有先例。马克思及许多信奉着认为，实现共产主义，是人类社会发展的必然趋势。当然也有一些人认为共产主义是“乌托邦”，只是个永远实现不了的美好假想。许多人认为在共产主义社会中将有以下特点： 　　实行生产资料公有制，实行“各尽所能，按需分配”的原则； 　　社会生产力高度发展，社会产品极其丰富，达到可以充分满足整个社会及其成员的物质和文化生活需要的程度； 　　劳动不仅仅是谋生的手段，而且成了生活的第一需要。 　　彻底消灭了阶级和阶级差别，国家最终消亡； 　　全体人民具有共产主义思想觉悟和道德品质； 　　以上就是许多人推断共产主义社会应当具有的特性。人们认为共产主义还没有实践例子，既然还没有经过实践的验证，那么这些特性也就不见得完全正确了，但可以作为有力的参考。就好比当初发明计算机的人，也预料不准后世计算机的发展走势一样，发明者的思路只可以作为有力的参考。本文下述讨论的共产主义不局限于马克思共产主义，就好比现代科学家研究、发展、应用计算机，不会局限于计算机发明者的思路一样。本段以下讨论的共产主义将更注重于实践验证，更贴近于社会生活。读以下内容前，请先将马克思共产主义放在一边，只作为参考。因为我所讲的共产主义不局限于马克思共产主义，不以马克思共产主义为基础。理解了下文内容之后，再和马克思共产主义进行比较，其内容有共同之处，也有不同之处，这样的比较有利于科学的对共产主义进步研究。 　　·大社会的构成： 　　肯定的讲，大社会是复杂性，大社会的构成不是由单纯的某一种主义构成的。从人类有记载的几千年历史实践中看出，人类社会的构成是由多种形式（主义）并存、交织在一起而构成的，人与人、人与社会的关系是多重复杂性的，而不是单一的。奴隶社会中并不是所有人都是奴隶与奴隶主的关系，资本主义社会中人们也并不是自私的只认资本。现在的西方资本主义国家也同样注重人权，重视民生。而和我国一样的一些社会主义国家，也学习西方资本主义国家的许多东西。换句话说，某一阶段的社会，实际是以某种或某些社会状态而命名的，但这个名字代表不了社会状态的全部。如果你把现在社会看成是单一的某种主义（比如社会主义或资本主义），那你就迷信了，你再这样去教导别人，那就是骗人了。再强调一次，现在及以往的社会都是多元化、多主义、多形态、多层次的复杂社会，不是单一形态的社会，社会的命名通常只是根据社会的某些特点或某些重要特点而命名的。 　　·共产主义与共产主义社会： 　　共产主义是人与人，人与社会之间的关系形态之一。共产主义是许多人认为最理想的社会形态。共产主义是一套理论，是一种人及社会之间的关系框架模式，而不是实体。共产主义社会是使用共产主义理论为构架的社会，是拥有共产主义理论及模式的实体。根据社会的多元性及复杂性特点，要讨论共产主义社会，就应该把共产主义与共产主义社会的概念分开而论，前者是理论框架，后者是实体社会。如果把这两者混为一体，那对共产主义的研究就很容易陷入困境。人们普遍认为共产主义国家没有先例和实践可以借鉴，人们的谈论就都是假想而已，故而难具实际意义，至使许多人认为共产主义就是乌托邦，是永远实现不了的美好假想。必需要强调的一点是，社会可大可小，社会不是仅可以指整个人类社会，也可以是一个国家这样大的实体社会，也可以是一个地方的局部社会，甚至可以是一群人（或几个人）构成的小群体社会，一家人构成的小家庭团体。总之，我们可以把社会简单的看成是，对外部有一定的独立性，在内部相互密切联系的人群的集合。段末再强调一次，“共产主义”是“理论”，“共产主义社会”是“实体”。“理论”是基本统一可以通用的，而“实体”则是可大可小可变换的。 　　明白了上段的意思就可以来读本段内容了。共产主义理论（或其它主义）不是仅可以应用到国家这样的大社会实体当中，更可以应用到那些小社会实体当中。举个例子说一下：歌曲不是只可以记载在磁带这样的实体上，它也可以记载在光碟、硬盘、Ｕ盘、纸等实体上。这就是我为什么要把理论（共产主义）与实体（共产主义社会）分开来讨论的原因。人们通常所说的共产主义没有实践，其实是指共产主义