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夏夷文野之分与华夏中心意识.pdf
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山东师范大学学报 人文社会科学版 2002 年第 47 卷 第 3 期 总第 182 期
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JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS’UNIVERSITY Humanities and Social Sciences 2002 Vol . 47 No . 3 General No . 182
夏夷文野之分与华夏中心意识
李 云 泉
( 山东师范大学 历史系 , 山东 济南 ,250014)
摘要 :华夏中心意识使夏夷文野之分成为夏夷之辨的主流观念 。夏夷文野之分又因民族矛盾和中外文化冲突
而出现两种极端保守的表述形式 ———夏夷人禽之别和以地之中外划分夏夷的主张 。对中华民族的历史进程而言 ,
夏夷文野之分与华夏中心意识具有正反两方面的影响 ,而且随着时间的推移 ,其负面影响日益凸现 。
关键词 :夏夷之辨 ;文野之分 ;人禽之别 ;华夏中心意识
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中图分类号 : K203 文献标识码 :A 文章编号 :1001 - 5973 2002 03 - 0092 - 04
肇始于春秋时期的夏夷之辨 , 以文化的异同高下作为区 族之间生活方式 、思维方式 、行为方式 、价值尺度 、情感意向
分夏夷的标准 , 已是学界公论 。早期的夏夷之辨 ,经历了以 等方面的差异 ;后者指文化的时代性差异 ,主要是社会发展
文化的民族性差异到以文化的时代性差异区分夏夷的过渡 。 阶段和文明程度的不同。“就时代性而论 ,不同文化类型之
伴随华夏中心意识的不断强化 , 以文明与野蛮区分夏夷 ,遂 间 ,或因发展阶段之不同 ,而生先进落后之分 ,有其价值上的
成夏夷之辨的主流观念 ,其余绪直至近世仍清晰可见 。本文 不同;若就民族性而论 ,不同文化类型之间的差别 ,正是不同
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[2 ] p 104
结合不同时代的政治背景 ,对夏夷文野之分与华夏中心意识 文化得以存在的根据 ,无可区分轩轾 。”
等观念的流变 、内涵及历史作用作简要论述 。 春秋时期的夏夷之辨 ,文化的民族性差异与时代性差异
夏夷之辨之所以重文化而不重血缘与种族 ,有两个主要
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