水善利万物而不争.pptVIP

老子 老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。老子故里两种说法：河南鹿邑县和安徽涡阳县。 老子出生的传说 　　据传，被道教奉为太上老君的老子，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 　　一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。 　　理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。 春秋战国时期，比老子小20岁的孔子曾拜访过老子，向老子请教学问。孔子将老子比做“龙”，来形容老子的深不可测、难以着磨。二人见到山中流淌的溪水，孔子说：“逝者如斯乎”，老子却说：“上善若水”。信奉“礼教仁义”的孔子与一心想“回归自然”的老子两位圣人之间的交流，为后来儒家思想和道家思想的融合铺下了奠基。 注释 　　①上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明圣人是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。 　　②处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。 　　③几于道：几，接近。即接近于道。 　　④渊：沉静、深沉。 　　⑤与，善仁：与，指与别人相互交往相。善仁，指有修养之人。 　　⑥政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。 　　⑦动，善时：行为动作善于把握有利的时机。 　　⑧尤：怨咎、过失、罪过。 文意： 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 灵犀一点： 水善利万物而不争，在你生活的群体中，有谁最能做到善利万物而不争呢？如果你自己恰好就是善利万物而不争的少年君子，你能否就此向同学们谈一谈做人的体会？ 直面人生： 读短诗★悟哲理 水 人往高处走， 你往低处流， 见到大海， 才知道你的波澜壮阔； 蓦然回首， 又见你万曲千折的行程。 那踉踉跄跄歪歪斜斜的足印 已凌空拔起， 值立成连天接地的高度。 一、自己活动，并能推动别人的，是水。 二、经常探求自己的方向的，是水。 三、遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。 四、以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大 度量的，是水。 五、汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。 * 传统文化：老子道德经第八章中的内容 《水善利万物而不争》 西游记中人物形象 　　太上老君：姓李名耳，字伯阳，道教最高神，因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹，常骑青牛。 他有个法宝叫金钢琢，非常厉害，在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳，却又被他的青牛偷去，在金斗洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙，最后老君宝扇一扇，收走了金钢琢，降服了青牛精。他是一个息事宁人，轻易不与人争斗的老好人。 上善若水。 水善利万物而不争， 处众人之所恶， 故几于道。 居，善地； 心，善渊； 与，善仁； 言，善信； 政，善治； 事，善能； 动，善时。 夫唯不争，故无尤。 王顺友 徐本禹 郭明义 感动中国的人物 徐本禹 徐本禹，1999-2003年就读于华中农业大学。2003年考取本校农业经济管理专业公费研究生，但没有立即就读，到贵州省大方县猫场镇狗吊岩村岩洞小学与大水乡大石村大石小学支教。徐本禹因天涯社区的文章《两所山村小学和一个支教者》而被中国人所熟知，后获选中国中央电视台“感动中国·2004年度人物 “雷锋传人”郭明义 　　 　　郭明义，男，1958年12月生，辽宁鞍山人，1982年复员到齐大山铁矿工作。 1996年至今，任齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。 　　入党30年来，他时时处处发挥先锋模范作用，在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。从1996年开始担任采场公路管理员以来，他每天都提前2个小时上班，15年中，累计献工15000多小时，相当于多干了五年的工作量。工友们称他是郭菩