汉代的罪己诏%3a文体和文化.pdfVIP

汉代的罪己诏：文体与文化 郗文倩 福建师范大学文学院 福州 350007 摘要：罪己诏是中国古代帝王在灾异发生或政令失误时颁布的反省罪己文书，文化 内涵丰富。罪己诏最早出现在汉代，且数量众多，这主要源于阴阳灾异说的盛行。从 修辞层面看，罪己诏垄断了灾变解释权，限定了归罪资格，有助于巩固皇权，是政治修 辞的重要形式。在后世发展中，其自我批评自我反省式的策略实施，日渐蜕变为取悦 民众、缓和矛盾的统治权术。应该肯定的是，罪己诏显示君王自我反省精神，常伴有 招贤纳士、延问得失、敦勉臣吏的作用，且附带救助优抚措施，能在一定程度上发挥 修政功能。 关键词：汉代；罪己诏；灾异论；修辞策略；修政功能 耍颁诏罪己？牢 玉力？它们在i： 又代灾异现象口 ：异谴告而拒自 【利更加无限自 ：为君权的合理合 i起于颠沛的创业 酒舍见云气之佰 自明”、当年还长 四、仪Bq期兀共哭￡ i劝勇禁暴、劝善抑{ 《的结合，对君王德{ E着软化和文饰作用， ：现因子。 L含着一定的政治策珥 jj艮难面对i ：、诚恳表j §政敝，条f 百日P月也。 监十余郡，； 亨元帝时丞： 系下民，感口 比作绵绵喜i 天与后土，， TheBlaming-himselfRescriptinHanDynasty XIwen-qian CollegeofChineseLanguageandLiterature,FujianNormalUniversity,Fuzhou 350007 Abstract TheBlaming-himselfRescriptwhichistheresultofDisasterTheoryoftenpublishedwhendisasteroccursorthe governmentdecreefaultsinHanDynasty.TheBlaming-himselfRescriptsuppordedImperialPowersbyaeffectiveway whichwasseemed tobeunassuming.AndthiswritshasbecametheStrategiesConstituteoftheautocraticmonarchy. AccompanyingWithrecruiting,supervisingandurgingofficialsandmeasuresofdisastersalvation,TheBlaming-himself Rescriptsistosomeextenthelpfultorevisionpolitics。 Keywords HanDynasty;Blaming-himselfRescript;DisasterTheory;Therhetoricstrategy; revisionpolitics