国家高于社会论黑格尔式整合秩序型国家社会关系模式.pdfVIP

SfoneInOtherMounfains 他山之石·The 中外企业家 2011年第4期《下)总第371期 国家高于社会：论黑格尔式整合—秩序型国家_社会关系模式 赵斌，黄少梅 (广东农工商职业技术学院，广州510507) 摘要：黑格尔式“国家高于社会”的国家与社会的关系模式的实质，是将国家的地位与作用远远提高在社会之上，通 过国家的力量来塑造社会；这一模式将国家作为终极的比较价值，因而国家权力具有整合社会、确立社会秩序的特性，国 家的权力与权威成为判定冲突的价值标准。 关键词：黑格尔；国家高于社会；整合一秩序；国家一社会关系 中图分类号：B5 文献标识码：A 文章编号：1000—8772(2011)08-0199_02 总之，黑格尔式“国家主义”主张国家至上，个人依从国家而 一、“国家高于社会”框架 存在，无国家即无个人，要求个人服从国家的统治；在实践上表 (一)“国家优先” 现为国家权力的无边界扩展，从不同向度渗透社会，从而控制社 国家高于个人。首先，黑格尔认为“契约乃是以单个人的任 会生活的各个方面。11l】(P阱啪’同时，国家的运动变化只与其自身 性、意见和随心表达的同意为基础的”【ll‘瞄”·而显示出对于个人 相关，不会因社会的压力而改变权力运行方式；国家作为独立存 的不信任与轻视。其次，国家是伦理理念的现实，“是作为显示 一在、永恒的、绝对合理的实体而存在，个人如果脱离国家就丧失 出来的、自知的实体性意志的伦理精神”，国家“这个实体的统一 了其存在的客观性，换言之，“他就丧失了自由和作为市民的种 是绝对的不受推动的自身目的”翻‘嘲，。这样，国家成为权力与 种权利”【12】(嘲)。可以看到，国家高于社会框架强调国家高于社会 权利的实体，个人则由于非理性成为义务实体。基于此，“人是 并具有绝对权威，国家作为普遍利益整合并实现着社会的私人 被规定着过普遍生活的；他们进一步的特殊满足、活动和行动方 利益。甚可说，黑格尔式国家高于社会框架“其隐含的逻辑往往 式，都是以这个实体性的和普遍有效的东西为其出发点和结 趋于用来作极权或集权的统治的张目”113】‘””’。 果”【3】‘啷础’。因此，国家“高高地站在自然生命之上，正好比精 (二)国家权力的历史性蜕变 神是高高地站在自然界之上一样。因此，人们必须崇敬国家，把 在小农经济时代，国家政治权力直接全面地干涉社会，“造 它看作地上的神物”【4l(嘣)。此外，“个人意识的规定通过国家达 成全国范围内一切关系和个人的齐一的水平，所以，它也就使得 到了客观定在，而且通过国家初次达到它的真理和现实化。国家 有可能从一个最高的中心对这个划一的整体的各个部分发生同 是达到特殊目的和福利的唯一条件”四‘嘲’，个人利益只有符合 等的作用”f14】(P鲫)。国家是为解决社会不能自行解决的矛盾而日 国家利益才具有现实性。 益凌驾于社会之上、并日益同社会相脱离的力量，成为“和人民 国家高于社会。首先，“市民社会是个人私利的战场，是一切 大众分离的”旧(Pm’公共权力，它日益加强并不与人民的利益直 人反对一切人的战场，同样，市民社会也是私人利益跟特殊公共 接符合，其价值选择由人民的普遍性转为国家(统治阶级)的特 事务冲突的舞台，并且是它们二者共同跟国家的最高观点和制 殊性。“在社会分裂为不同阶级且市场不是资源的主要配置机制 度冲突……国家维护他们的特殊领域——它们的合法性、威信 的情况下”【l唰(nm圳，由于只有国家才具备整合社会的政治功能， 和福利”嘲㈤…。在这里，由于市民社会可能导致“使其偶然的协 “为此，等级制度就不能不成为权力社会中国家权力发挥着广泛 和及多元性遭到破坏”Ⅲ晦柳’，社会自身不能克服的缺陷，只有 影响的主要支柱”㈣‘