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段解:写包拯代理开封府尹时,为官刚正不阿,令贵戚宦官闻风丧胆。得到百姓们的高度评价。这一段突出包拯的特点时,主要运用了侧面描写的方法。 段解:本段主要写日常生活中的包拯,虽然憎恶办事小吏苛杂刻薄,但仍然公平仁爱地对待他们。包拯时刻严格要求自己从不利用职权为自己,家人和朋友牟取私利。这一段集中体现出包拯克己奉公的高尚品德。 * 包 拯 本文选自《宋史·包拯传》,作者:脱脱,元代史学家。 “传”是记载人物事迹的作品(多由别人记述),是正史的重要组成部分,一般采用纪传体的形式。一般说来,“传”主要叙述传主的生卒、地望、职官、生平事迹等内容。 我国传记文学产生较早,如《史记》的《本记》《世家》《列传》等。 包拯(公元999-1062年) 字希仁,庐州府合肥(今肥东县)人。他28岁中进士,曾先后任天长、端州、赢州、扬州、庐州、池州、开封等知县、知府,出使过契丹,还在刑部、兵部任过职,在财政部门做过副使、转运使、三司使,在监察部门做过御使、谏议大夫,最后做到枢密副使,成为朝廷的宰辅,死后追赠礼部尚书,谥孝肃。他当过的大章阁待制和龙图阁直学士使他有了“包待制”“包龙图”的雅称。老百姓更喜欢直呼“包公”。 包拯字希仁,庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。 徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。 使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。 召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。 拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。” 包 拯 包 拯 字希仁,庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。 徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。 使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。 召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。 拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。” 明 确 字 音 yù xǐ chénɡ yàn yíng zhuó 包拯字希仁,庐州合肥人也。……知天长县。有盗 割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有 来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之。”盗惊服。 段解:开头简单介绍包拯的生平,接着用一个普通案件来突出 包拯聪明,机智,破案技术高超。 包拯字希仁,是庐州合肥 今安徽合肥 人。……当天长县知县。有个盗贼 割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到 县衙 告状.包拯说:“ 你 只管回家 去,杀了牛卖了它。”不久又有人 来到 县衙 告别人私自宰杀耕牛,包拯说:“ 你 为什么割了别人家耕牛的 舌头,又来告他的状。”这个盗贼感到很震惊,也很服气。 但,只管 私自 徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数 十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。 几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,当政满一年没拿一方砚台回家。 段解:把前任知府同包拯进行对比,以突出包拯清正廉洁。 (包拯)转到端州当知府,升为殿中丞。端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数 官名,掌管供奉皇帝衣、食、马车等事务 仅仅 使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲 诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺 疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。 边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。 段解:本段主要描写包拯与契丹典客的对话。写包拯出使契丹,就开
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