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陕西省中医文化资源说略 焦振廉 陕西省中医药研究院文献信息研究所(西安710003) 陕西是中华民族的主要发祥地之一，也是中医药学及中医文化的主要发祥地之一。直到 今天，仍有众多的中医文化遗存，包括物质形态的和非物质形态的。 呻}l农尝百草”与宝鸡炎帝陵 “神农尝百草”的传说最早见于《淮南子·修务训》，“神农乃教民播种五谷……尝百草之 滋味……当此之时，一日而遇七十毒。”这是关于中国医药起源的最早记载。神农氏部族早先 生活在姜水(今陕西岐水)流域，后向东发展，在中原地区与黄帝部族逐渐融合，形成了中 华大地上最古老的民族一一华夏民族，神农氏也因此而与轩辕黄帝一起被认为是华夏民族的 早期领袖。中医最早的药物学著作《神农本草经》不一定是神农所著，但应与神农部族的早 期医药活动有关。《神农本草经》载药365种，分为上药、中药和下药三类，并提出单行、 相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等“七情”，作为药物配伍的原则，提出药物的”四气 五味”学说，对后世药物学的发展产生了根本性的影响。 我省宝鸡今有炎帝陵，位于渭滨区常羊山上，分陵前区、祭祀区、墓冢区。陵前区有“炎 帝故里”等牌坊，祭祀区有仰首亭、炎帝庙、鼓亭、钟亭等，墓冢区的炎帝陵气势雄浑，庄 严肃穆。 《黄帝内经》与黄帝陵 《黄帝内经》为中医现存最早的经典著作，黄帝与岐伯等人问答形式写成。黄帝是中华 民族最早的领袖之一，根据文献记载，养蚕、舟车、文字、音律、算数和医药，都是在黄帝 时代出现的。在中国医学史上，黄帝被认为是医药学的创始人，流传于今的《黄帝内经》和 已经湮没在历史风尘中的《黄帝外经》、《泰始黄帝扁鹊俞》等，可以见证黄帝在医学方面的 贡献。在《黄帝内经》中，黄帝跟他的臣子岐伯、伯高、鬼臾区、少俞、雷公等相互讨论， 阐说医学的理论，探讨疾病的机理和治疗的方法。从学术传承角度看，黄帝的医学多来自岐 伯、伯高，但雷公又是黄帝的学生。今本《黄帝内经素问》的第七十五篇到第八十一篇，全 是黄帝在向雷公讲授医学。晋代皇甫谧在《针灸甲乙经序》中说：“黄帝咨访岐伯、伯高、少 俞之徒，内考五脏六腑，外综经络血气色候，参之天地，验之人物，本性命，穷神极变，而 针道生焉。雷公授业，传之于后。”说明黄帝在中国早期医学的形成与传承过程中具有举足轻 重的作用。 黄帝陵位于我省黄陵县桥山上，相传黄帝得道升天，故此陵墓为衣冠冢，自唐大历五年 (770年)建庙祀典以来，一直是历代王朝举行祭祀黄帝的主要场所。1961年，黄帝陵被列 入第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，文物众多。桥山巍峨，古松苍翠， 见证着黄帝和黄帝部族在对中华文明的贡献和中国医学的贡献。 岐伯与歧山 在《黄帝内经》中，岐伯是黄帝的老师，黄帝与岐伯相互问答，阐说中医的理论方法， 形成了《黄帝内经》，因此后世称中医为“岐黄之术”“岐黄家言”。《史记·司马相如列传》 中收载的司马相如《大人赋》中有“厮征伯侨而役羡门兮，属岐伯使尚方”一句，南朝刘宋 裴驷集解引用徐广的注释说：“岐伯，黄帝臣。”又引《汉书音义》说：“岐伯，黄帝太医，属 使主方药。”所以岐伯为黄帝的臣子，并精通医学。《路史》中记载：“古有岐伯，原居岐山之 下。黄帝至岐，见岐伯，引载而归，访于治道。”这里的岐山正是现今陕西省岐山县东北的岐 山(箭括岭)。《说文解字》称：“岐，周文王所封，在右扶风美阳中水乡。” 目前史料虽尚不能确定岐伯的真实身份，但他作为黄帝的老师，精通医学，并在陕西岐 226 山一带进行医学活动，是可以肯定的。 周礼》和我国医事制度 《周礼》是儒家经典之一，史载为周文王之子周公所作，记载西周典章制度，其中“医 师”为医药行政长官，“掌医之政令，聚毒药以供医事”，归“天官”统领，负责对食医、疾 医、疡医、兽医进行管理。《周礼》记载的医学分科，是我国最早的医学分科，开后世医学分 科之先河，为以后医学的发展奠定了基础。 我省岐山、扶风一带为周人旧地，先发现有周原凤雏宫遗址。岐山又有周公庙等历史遗 存。 扁鹊与扁鹊墓