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把握时代精神，确立审美立场 ——从《文心雕龙》说到当代文论建设 刘 凌 在世纪之交的十来年中，古文论界最热门的话体，是关于 “失语”论以及 “古代文论现代转化”的讨论。遗憾的是，至今并未产生具有重大学理推进的原 创成果。原因何在呢？也许是因为，讨论并未从当今时代问题和时代精神出发， 而是过分看重 “话语”相对独立性和理论建构作用。然而，中外文论史却告诉我 们，一切杰出的文艺理论和文艺批评，无不是时代精神的花朵，是作者凭借其人 生经验和历史洞察力，把握时代精神，确立并论证独创性审美立场的结果。 『H▲／U—1一 ＼U∥’V} r文者淫丽而烦剃 ’（《丽辞》）；“ ；”（《练字》）； 审美立场。 《论{ 就 是 《文 心 雕 子理，唯务折衷” 避免了“徒锐偏{ 文叙笔”，再论创 “长怀序志，以驭 欹具争~义化传现u于世 时意识形态中的权威地 以有力抵制两种极端一 正确”、 “以××为指导 ：理性。 “还宗经诰”的 体系”并存 一再标举老 汜禅宗 “刁 1rh囝寸r世} 是传统型还 l钱锺书长篇 其论证之细 恫{ⅡlL、，沙工、7I ，尤其是理论』 说 的 运 思 、 { ÷，帆需i自问： ：却影响甚微，道 宇力，指责学者‘ 还需追问：你雕 勿能够获得一种j 者是未定的”， ‘ 莆苦”的主客双 打hl，iL ！接对应，贴 ：方法的科学 f恰是脱离历 羽道自己是1= 一下子垮了， }问时提出： 位丁狄力，多 一般利益就{ 塞以达成。无 部存在重大分 崮传z咒义化州 f是好。”④贺】 就像 一百 年前 这样 不断 的变 }垌i导＆刃E }I两位西哲 基强调它和一 §接文艺和， 向尊重，在力巧 ：惕感官美对情 白还是“三军瓦 ’，“我养吾浩烈 山东省泰山学院