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范行准及其中医典籍的收藏与研究
牛亚华
中国中医科学院中医药信息研究所 北京 100700
在整理和挖掘史料的基础上详细介绍了著名医学史家与藏书家范行准的生
平,尤其是早年的求学情况,藏书目的,收藏中医古籍的过程;探讨了范行准的学术
交往、学术思想以及在医史文献研究以及中医文献保存方面的巨大贡献。
藏书家;医史学家;中医古籍;范行准
中华医学会医史学分会第十三届二次学术年会论文集
同学耻笑。因家贫,交不起学费,陆渊雷准其免缴学费,食宿则由同乡接济。
在国医学院期问,范行准给老师陆渊雷的印象是读书刻苦,尤其喜欢读子部书,涉猪甚
多,然而不合国学规矩;对医学,尤其是临床课程不感兴趣,时常辍课外出阅书,以致成绩
平平。然而,据范行准自述,他与高年级同学谢诵穆私谊殊厚,尝联榻而卧,讨论学术志趣,
均“抱同一态度,即以汉学方法,整理中医,求中医之进步”。还与同学共同创办了《医铎》
杂志,并发表了《中国医学史大纲》一文,该杂志两期终。他之热衷医学文献的整理和医学
史研究当始于此时。
范行准擅长诗文,很受同学瞩目,曾与同学共同创办诗刊;其性格桀骜不驯,颇为师友
侧目,但依然我行我素。其前半生一直保持这样一种品格。
1932年,上海国医学院停办,因范行准这届学生还有一学期就毕业了,就假借章次公任
事的上海红十字会继续一卜课,直到毕业。范行准则寄居于红十字会,每当陆渊雷来授课,他
亦为老师进烟倒茶,颇为尊敬1。
1933年6月,范行准与低他两年的校友周桂庭创办《国医评论》杂志,因该刊登载的文
章对中医有激烈批评,招致老师陆渊雷的不满,师生间展开了一场笔战。尽管范行准很感谢
老师在上学期间给予的帮助,但反对陆渊雷的中医科学化的观点,论战时毫不顾及师生情谊,
显现了他在学术观点上绝不退让的个性。不久《国医评论》因资金问题停办。1934年,范行
准加入上海中西医药研究会,被选为理事,在jJ{版部编辑股任职,承担《中西医药》的编辑
工作,同时负责该会图书馆规划及图书的搜求工作。范行准又以《中西医药》为阵地,继续
发表文章,阐述自己的见解。
..此时,范行准的学术观点也发生了改变,认为“用汉学方法,万难求得中医进步而合于
科学,恐虽顾炎武复生,崔东璧再世,亦无能达到此月的耳。近如新故章太炎,彼固汉学人
r师矣,于方剂之术,多所综习,亦尝以汉学方法治医,然其实际,并无所获。”于是他转
而研究医史学,并发表了一系列有关医学史和医学评论的文章。这些文章显露了他深厚的文
史功底和不凡的语言才能。就连与他学术观点有巨大分歧的老师陆渊雷也说:“吾门擅文笔
,而长考据者,得二人也,日谢诵穆,口范式(原文如此,可能为印刷错误),……署名范天
磐范行准者是也。菟讨之精,谢不如范;取其大意,弃其馒钉,范亦不如谢。谢谦卑白牧,
范恃才傲物。”陆渊雷还认为:“且以范之材质造诣,使从事于国学文学,当不让郭沫若、
鲁迅之流。”诚如陆渊雷所言,范行准对鲁迅的学识很是推崇,认为鲁迅“其旧学根柢。
非一般自负国学大师这可比,对于六朝文学有独造之处,其言当时社会情形,文人风度,剖
析鲜明。”2而范行准早年的论著,文笔犀利,其风格确与鲁迅有几分相像。
.早在1919年,陈邦贤就出版了《中国医学史》,但范行准认为该书只能称是二十四史
医学札记,并写信给余云岫,表明对该15的看法,指出该书在史实考证方面的错误3。此时,
.他尚未及而立之年。范行准对陈邦贤著作的评价可能偏颇,但他大胆质疑的勇气却不多见。
王吉民是范行准服膺的少数学者之一。1935年春,范行准在上海朋友家中与王古民相见,
但因故未能深谈,使范行准深感遗憾。1936年眷,他从浙东老家返沪,顺道杭州拜访了王占
1以上参见范行准致陆渊雷书信及陆渊雷复信
2以卜参见范行准‘仍是商榷及陆渊雷‘墨沈四则
3参见范行准致余云岫书信
176
医学人物研究
民,畅谈了医学史的相关问题,王吉民谈到建立一个医学史研究机构的打算。不久,中华医
史学会成立,王吉民来沪主理学会事务,并组建中医图书馆,聘范行准负责图二传的收集管理
‘二L作憎’。此后十余年,范
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