弘扬优秀传统文化创造办学特色--创建“中华优秀传统文化艺术传承学校”活动的实践和思考.pdfVIP

弘扬优秀传统文化 创造办学特色 ——创建“中华优秀传统文化艺术传承学校”活动的实践与思考 吴汉祥 吴永忠 （福建省惠安县第三实验小学362100hx3234@163.com） 一个学校的发展要背依本国的深厚的文化积淀和个性多元的地方文化特色，面向世界、 面向未来、面向现代化，这样的学校才有活力，才有良好的办学效益。 教育家陶行知曾说过，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心灵 的深处。”为此，惠安第三实验小学自创办以来，确立了“为孩子的一生幸福奠基”的办学 理念，以“弘扬优秀传统文化，推展多元艺术教育”作为办学特色，实施“背依国学、根植 闽南，凸显特色文化，兼容多元文化”的品牌发展战略，深入开展“陶行知教育思想与地方 传统文化研究”课题实验（已被确认为省陶研“十一五”重点课题），发挥闽南独特的自然 历史人文优势，挖掘和整合社会教育资源，开发和利用社区资源教育价值，为学校教育服务， 使学校教育向社会教育得到延伸。 一、活动前的思考 新的时期，未成年人思想道德建设的实验研究更应该以弘扬儿童的主体性，贴近生活、 贴近实际、贴近孩子，把课题实验与儿童的生活链接起来，把教育过程还原为队员生活和成 长的过程，突出个性化，满足不同类型，不同年龄儿童的需求和愿望，让课题实验真正成为 儿童开放的、丰富的、流动的生活。“弘扬优秀传统文化，还原快乐的童年生活”活动，作 为一项推动青少年学会沟通、关怀、感恩的亲情文化，以最具有浓郁的中华伦理特色的课题， 用平等、尊重、关爱和责任，建构和谐的新世纪亲情文化，让广大青少年在充满爱的环境里 健康成长。它的实施为学校带来了种从未有过气息，体验到德育科研所具有的无穷魅力。 二、问题的提出 1、“生活即教育，社会即教育”。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校。社会是 个复杂而又多姿多彩的人生大舞台，是取之不尽、用之不完的鲜活的教材，它为我们的教学 提供了活生生的现实。社会环境如果能够与学校教育形成目标统一、关系和谐、功能互补的 教育合力，就能给学生以积极的影响，让学生在实践体验中了解地方特色和传统文化，培育 学生热爱家乡和中华民族的精神品质。 2、特色教育价值需要挖掘和整合。学校的发展必须加强地方文化传承，才能“为有源 头活水来”，才能办出有生命力的特色学校。而闽南文化有着悠久的历史和丰富的积淀，因 此，开发基于本校特点的“弘扬闽南文化，构建校本课程体系”对于学校的整体改革与发展 有着深远的意义，使学校真正成为承续社会文明的载体，提升师生的生命价值，提高学校的 文化积淀和办学效益。 3、闽南文化需要传承与弘扬。闽南文化，系指生活在闽南地区的闽南人共同创造的， 并一代代传承、发展与创新的地区性文化，是源远流长博大精深的中华文化的一个支系，是 241 经过一代代闽南人在社会实践中，不断挖掘、弘扬、创造，并吸收采纳了阿拉伯文化、南洋 文化、西方文化等外来文化的特质和合理因素，有机地融入了其体系内，孕育、发展起来的， 它具有鲜明的地方特色、独特的性格和丰富的内涵，是中华文化的一朵奇葩。 三、研究内容与目标 1、研究学习陶行知教育思想的理论体系。研究学习陶行知的“生活即教育、社会即学 校、教学做合一”。生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，我们研究陶行知 思想，重要的是把陶行知思想与当前教育改革结合起来，分析研究掌握教育规律，更好地为 学校教育发展服务。陶行知生活教育理论内涵十分深广，我们试从其教育的目的论、内容论、 方法论三个方面来研究生活教育理论在教育改革中的现实意义。 2、探索开发具有地方特色的校本教材。校本课程开发的内容是校本课程开发的关键， 它直接体现着校本课程开发的理念与目的。为此，确立了“学习民间文艺，感受艺术魅力； 体验传统文化，培育民族情感；了解民风民俗，树立民族精神”三项基本内容。具体拟定以 下四大开发内容：⑴民俗风情：生活习俗、岁时习俗、社交习俗；⑵方言文化：谚语、俗语、 童谣；⑶地方文艺：拍胸舞、木偶、南音、梨园戏、高甲戏、雕刻文艺、惠安民歌；⑷民间 传说：历史名人、名胜古迹。 3、探索开设校本课程体系。深入开展“闽南文化进校园”特色活动，以课堂为主渠道， 实行长短课时制度，于每周二、四下午分别开设地方民俗课程，班级开设《国学经典》、《民 俗风情