弘扬中华民族文化——谈传统工艺美术保护和发展.pdfVIP

弘扬中华民族文化 ——谈传统工艺美术保护与发展 李绵璐1 【内容摘要】面对当今世界各种思想文化相互激荡的大潮，面对国家发展和人民生活改善对 文化发展的要求，面对社会文化生活多样活跃的态势，如何找准我国文化发展的方位，创造 民族文化的新辉煌，增强我国文化的国际竞争力，提升国家软实力，是摆在我们面前的一个 重大现实课题。我们要担当起时代赋予的神圣使命，弘扬民族文化，处理好传统工艺美术与 现代工业的关系，处理好继承与创新的关系，处理好经济产业与文化产业的关系，处理好传 统工艺美术与宗教、民俗的关系。 【关键词】文化传统传统文化文化产业宗教创新 进入21世纪的第一年，新时期的文化建设就进入国家发展战略视野，2003年初，文 化部、财政部联合国家民委、中国文联共同启动了中国民族民间文化保护T程，是文化发展 带有全局性的重大举措。它涵盖了少数民族语言、民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏 剧、曲艺、民间美术、传统手工技艺、民俗等不同门类。2005年3月，国务院办公厅下发 了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，同年12月，国务院义下发了《关于 加强文化遗产保护的通知》，要求各级政府从对国家和历史负责的高度，从维护国家文化安 全的高度，切实做好文化遗产保护工作。 2005年10月“十六大”五中全会通过的决议中，对当前的文化发展，又有专门的段 落，要求“积极发展文化事业和文化产业”、“深化文化体制改革，建立党委领导、政府管理、 行业自律、企事业单位依法运营的文化管理体制和富有活力的文化产品生产经营机制”，要 形成“民族文化为主体，吸收外来有益文化的文化市场格局”。2006年9月又颁发了《国家 “十一五”时期文化发展规划纲要》，更成为文化发展的一个新的历史起点，推动社会主义 文化发展进入一个新的阶段，而且是文化建设的中长期规划。 2005年一次会上，文化部原部长孙家正说：“中国民族民间文化是一种可持续发展的文 化，积淀着可持续发展思想、方式、行为，值得我们去挖掘、传承和弘扬，它不仅对中国当 代文化的可持续发展起到启示性作用，而且对中国社会经济和自然生态的可持续发展具有启 示性价值。”是中华民族独立与世界之林的基石，是中华民族文化之根。《人民日报》2006 年9月14日评论员文章“文化建设的新起点”中说：“国民之魂，文以化之；国家之神， 文以铸之。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力，创造力和凝聚力之中，成为国家和民族 的灵魂，体现着国家和民族的品格，也是我们发展先进文化的资源与增强综合国力不可缺的 坚实内涵。” 遗憾的是，我们过去对中华文明，文化传统的价值，没能全面地、客观地认识，反而提 出“移风易俗”、“破四旧”、“文革”运动等，不分青红皂向地“要消灭”、“要消解”、“要割 裂”，使中华文明受到极大的破坏，“文革”结束，改革开放，西方“强势文化”迅猛的速度 涌进，渗透到各方面，致使某些人，晕头转向，盲目崇拜，“要与西方现代艺术接轨”，于是 I清华大学美术学院教授。 外国人的口味和金钱控制了“接轨”的艺术。某些商家、商品名称及广告也两洋化，使香港 《星岛日报》2005年8月22日刊登文章，题为“中国入迷失西潮中”副标题“学界商圈 唯西方是好”。文中说：“从学界到商圈，从官府到民间，都在迷失自己，症结就是迷失了自 己的文化与传统，中国人差不多成了没有根的族群”。虽然说得过了头，可是这种唯西方是 好的现象，是存在着的。对那些“迷失西潮中的人”要大喝一声，觉醒吧! 我们再看2005年11月3日《参考消息》登刊一位俄罗斯女记者的一篇：“为什么‘小 弟弟’变成‘老大哥’。”探寻中国发展之迷的文章，文中说：“传统将中国社会凝聚起来， 它建立在我们很难表述的基础上”。“儒家思想不仅是中国，而且也是整个亚洲的，儒家学说 是产生于公元前5世纪，并一直沿用至今的一种哲学”。“儒家思想构成要素之一是礼教， 正是这种‘礼’使中国避免了苏联的厄运。”她的文章还说：“中国站在五千年文明的高度， 宽容地看那些不懂得珍视弧洲文化价值的白色‘蛮夷’。这个强大的民族能够‘同化’任何 民族，汉族人有着世界上最强的基因”。我们的民族与国家之所以伟大，一个重要原因是我 们曾创造了灿烂的文化。身为中国人，懂得了我们的中国文化了吗，是否在坚定地守护着我 们的文化呢?拾同文化的自信吧!再不要到“韩剧”里去感受本来就属我们的孔孟之道。 今年8月北京将举办奥运会，提出的人文奥运