弘扬中华传统文化之我见.pdfVIP

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曾不。:悔用常就蝣地高 说是子焉盒人是捕感级 。.:一之。。子们我衍谢中 是滩的刚所刁白邗中舳是雏曩个探从 文劲解脚以陔个绗华勤一r昨世讨事 化圹释够曾蚴中惕文鲥种分钧代厕了 …i.}垦·蔓一蔓·竺-墨一曼曼…………… 梧I 又知道多少呢? 77I 今年有幸得到学校委派来参加第三届传统文化研修会,这等机会,就是让我 I 能深入一次探讨传统文化,以及将之继往开来的时候。这次研修会可以令我获 l 益良多,能使我这位年轻人重新审视我国独有的文化传统。 I 在这次会议中,首先令我纠正一个重要思想的就是梁秉中教授所提出的入 I 学条件一是个人修养,二是学术性。~直以来,我只认为儒家和其他中国文学一 l 样,是-rl学问,epjzn钱穆先生于“孔子与论语”一文中劝我们读《论语》时,必须 I 要概括字义、句法、章法以及义理、考证、文章等作多方面探论,而我一直抱着这 I 态度来念,但却忽视了钱教授和其他学者们所说的最重要的一环,就是个人修养 I 方面。正如钱逊教授所言,读《论语》中的篇章,不可只当学问,一定要作细心思 I 量,并且要对内容有所启发,从中去改善自己的生活态度,去正视生存的价值,这 【 就是修养的教育,亦能从中把传统文化发扬,这才是读《论语》一贯的态度,即如 I 其他儒家作品也应如此体会。这确实给我一个很大的启发。从前要求学生求学 I 问,一直把四书五经背完,就是一个能继承传统文化的人,但试问光背这些规条 I 又怎能学会珍惜正视,所以当中必须靠自己的内省,从而自觉地去面对社会的变 I 迁。正如辛意云教授所言“文化是从自觉来,是智慧的积累,价值的凝固”。我 I 很赞同辛教授的观点。因为人禽之别,就在于人有自觉心,能有“感通性”即如 l 意识是人类的一种特有的高级心理活动,呈现一种认知性的苏醒。正如浑浑噩 l 噩而心中了了,是日自觉:基于自觉而行吾所好,别无所为,是日自律。所以,学 l 习中华文化传统的必然条件是要作反省、反思,这就是一切文明的创造、文化的 I 根源。 l 至于作为中国人的我们,应该为之骄傲,同为会议上的诸位教授也认同中华 l 文化确与别国的文化有不同之处,这当中的不同,是更具特色、更具创造力。当 I 今的中国人言2l世纪是中国的,但正如钱师母所言,我们中国人用什么来回馈 l 世界,当中“文化”一环就不容忽视,至于研修会上各位教授也曾对中华文化的 l 特质作出了探讨,现综合一下各位见解以及自己的体会: l 1.中华文化非外来的,而是由我们的先祖们独自创发,慢慢形成,所以这文 l 化确确实实适合于中华子孙。 l 2.中华文化具有特征性,如我们所倡导的仁、义、礼、智以及四维(礼、义、 I 廉、耻)八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)都是自成体系。 3.历史上与中华文化相同的古代文化如埃及、巴比伦、印度等或已天折,或 ^ ㈣已转移,或失其独立自主之民族生命,唯有中国能以其自创之文化绵永其独立之 族.教 认起 崩的√正A 次以学方 人说验 忠思先去求家 . 生禾也以识步至鲋中垤如靠遥含这生案L瑾乎或z乎温要想雇可互这工屯 ~感悟人生 广吕 ●●●叶●●●I●●●●●●●II●●I●●●●●●●●●●●●●●●,●●●●●●●●●●●●●●●●●●,●●●●●●●●●●●●I●●●●●I●●●●●●●●●I●●●●●●●lI●●●●●L受画

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