论菲华文学对中原文化的坚守和传承.pdfVIP

移‰；； 论菲华文学对中原文化的坚守与传承 王欣 菲律宾华文作家大多来自闽南地区．他们始终把对故土文化的传承和坚守作为 自己的使命。因此，菲华作家创作的特点，突出体现在文化的自觉上。 而中原文化与闽南文化的关系源远流长。中原是一个以河南为中心的相对的区 域性概念。其中，大概念泛指黄河中下游地区；中概念主要指黄河中游地区，包括河 南、陕西、山西、安徽、山东一部分，湖北一小部分；小概念特指河南。虽然从表层上看， 中原文化是一种地域文化，但从深层上看，它又不是一般的地域文化。而是中华民族 传统文化的根源和主干，在整个中华文明体系中具有发端和母体的地位。具有根源 性、原创性、包容性、开放性、基础性等显著特征。正如一名著名考古学家所说：中原以 外的文化区都紧邻或围绕着中原文化，像一个巨大的花朵。这些外围的文化区是花 瓣，而中原文化是花心。正是花心的不断绽放，才形成了中华文化这绚烂的文明之花。 闽南文化就是延自中原的一种移民文化。中原移民入闽是一个漫长的历史过程。 因战乱频发，秦汉以后汉人逐步南下，其中的河南籍占大多数。中原汉人第一次大举 南迁的时间约在西晋末年，第二次大举南迁是在唐末年间，第三次大举南迁大约在宋 高宗年间，均是汉人迫于战乱，相率作大规模迁移。对中原人人闽，在史书上也多有记 载。《福建通志》云：“晋人南渡，衣冠避地者多沿江而居，故名晋江”。太宋三年即把郡 名定为晋安。不断迁徙人闽的中原汉族移民逐渐成为社会的人口主体，同时，随同移 民携带而来的中原文化，也成为福建社会构建的文化基础。伴着中原移民由闽北逐渐 进入闽南，也把中原文化带入了闽南。所以，“闽南文化是衍生于中原地区的汉民族文 化，经由移民的携带，南徙人闽后形成的闽文化在闽南地区发展的一种亚文化形态。，，① 因为中原人人闽历时较长，所以闽南文化就不仅体现某一个历史时期的中原文化，而 是不同朝代、不同发展时期的中原文化的历时性积累。“中原移民在从晋末到南宋长 达八个世纪的持续性迁徙，赋予了闽南文化贮存和承传中原文化的历史丰富性。”②因 此，闽南社会是以中原文化作为基础加以构建与发展的，闽南文化沿袭了中原文化的 诸多内容，体现着中原文化的基本精神。 。忪黟n第二届世界华文文学论坛文集 鼹 从唐宋开始，因商贸往来、谋求生计等原因，闽南人开始移民东南亚地区，特别是 。．擎 大量移至菲律宾。据历史记载，早在明代的万历年问，西班牙殖民政府就把马尼拉开 雾 辟为对华贸易的商埠，以适应中菲两国民间Et益繁荣的商业贸易，这为中国沿海居民 一 提供了机会。中国东南沿海，尤其是福建籍人中的闽南人开始大量渡海到菲谋生，参与 菲律宾的开发。闽南人成为菲律宾华侨、华人的主体。到目前为止，闽南人已占菲律宾 华人社会的90％，他们为菲律宾的建设和发展作出了重要的贡献。 因故土多在闽南，所以菲律宾华人具有深沉的闽南情结。他们虽侨居海外，却秉承 家乡文化，讲家乡方言，习家乡风俗，守家乡规矩，极为重视血缘文化和地缘文化的传 承和同守。特别是因为菲律宾华人在经济上处于强势而人口上处于弱势，为了维系自 己独特文化身份和与世界对话的权利，他们努力以自己的祖根文化对抗异质文化的 冲击，以形成文化强势。而菲律宾华人在历史上屡屡遭受蔑视、限制、排斥和迫害的经 历，以及当前面临的土生华侨逐代增加，祖根文化意识逐代淡漠的现状，都使菲华社 会意识到失根的危机而执著于中华文化的传承与光大。因此，菲华文学的自觉，首先 就表现为文化的自觉。菲律宾的华文作家注重以文化的视角观照异域生活，始终保持 着对故土文化的守望。因闽南文化与中原文化深厚的渊源关系，中原文化深深根植于 菲华作家心灵深处，许多菲华文学作品的字里行间顽强地透露出中原文化的民俗特 征和独特精神指向，表现出对以中原文化为核心的中华传统文化的不懈追寻与执著 坚守，显示了菲律宾华人与中原一脉相承的文化渊源。因此，菲华文学的价值，“首先 也体现在文化方面，其次才回到文学自身。”③ 文学是以语言为表达手段的，菲律宾华人社会普遍采用闽南方言交流，故土文化 通过闽南方言在菲律宾广泛传播。而这种在菲律宾广泛