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闽南民间传统文化与现代美术教育
——厦门漆线雕的传承与发展
厦门大学艺术学院 李 娟
摘要
厦门漆线雕是闽南独特的传统文化,它不仅是中国文化的造型载体也是中国美术教育取之不尽的宝
贵资源。本文着重论述了如何将这一优秀的民间教育资源与学校美术教育结合起来,文章提出了三种方
式:将漆线雕艺术融入学校课程包括、利用校外教育资源、在闽台两岸交流中促进学生的学习。最后总
结厦门漆线雕和教育事业有利互补共同进步。
关键字:民间传统文化美术教育漆线雕闽台
在中国“走向世界”与“国际接轨”的现代化进程中,弘扬民族传统文化成为我们创造新时代的力
量源泉。当前我国非常重视将传统文化融入现代美术教育之中,我们应该发掘地方传统文化教育资源来
充实学校美术教育。中国是世界上用漆最早的国家,漆艺的分支之一闽南民间工艺厦门漆线雕在生存与
发展博弈中脱胎换骨,焕然一新。在厦门,一批执著的传承者不断创新变革……正是由于有种类繁多的
民间美术,构成了独具特色的中国美术,显示了中国古人的智慧与高超的技艺。它们不仅是中国文化的
造型载体,也是中国美术教育取之不尽的宝贵资源。
一、厦门漆线雕是闽南地区民间传统工艺的瑰宝
漆线雕源于300多年前的清代康熙年间。以天然的植物漆、配以闽南特有的红砖瓦粉和成泥状后,将
其搓成如发丝般的漆线.通过条、盘雕、镂等多种工艺手法精雕而成。它不仅荟萃了我国三大传统工艺品
的特色——景德镇陶瓷之古雅,福州脱胎漆器之神韵,北京景泰蓝之华彩,还吸取了闽南民间艺人雕琢
绣饰的传统方法,将我国民俗艺术、宗教艺术、宫廷艺术中的礼器、祭器、贡品的风格特色兼收并蓄,
镏金饰银,富丽堂皇,极具观赏价值和收藏价值。
漆线雕的“漆线”工艺真正关注线本身的审美特质,使线的形态丰富而多彩,在创作中随心所欲
而达到“线”的审美的极高境界。体现了中国工艺美术在线条美的表现上的进化。漆线雕不仅是线的艺
术而且是雕塑艺术。历来漆线雕艺人也都首先是雕刻家,以木雕泥塑作为漆线的胎地,所以顾名思义,
漆线雕一面指的是以漆线来雕饰图案,一面也是指漆线与雕塑合成的艺术。如今为了突破传统的制约,
中国漆线雕工艺大师蔡水况和那些从事漆线雕创作的民间工匠艺人们,以自己独具的匠心和才智,精巧
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细致的手工工艺,改变了传统漆线雕神佛身上装饰的纹样,特别是龙的纹样让它独立出来,附于盘、瓶
上,让它成为一个能够作为单独工艺品的表现形式。创作出跟时尚相结合的内容丰富、风格各异的作
品,既体现着古韵,又具有现代感。
现在,厦门漆线雕己被国家列入第一批非物质文化遗产保护名录之一。坐落于厦门五缘湾的染宝
斋,2006年7月被文化部下属的中国传统文化促进会选定为中华漆艺暨国家非物质文化遗产技艺展示基
地。2007年3月,中国文物保护基金会也把漆艺传统工艺保护研究基地设在染宝斋内。中国文物保护基金
会会长马自树说:“研究基地选择落户厦门,是因为厦门在漆线雕的保护和传承上做得很好。我们希望
通过这个基地,做好漆线雕和漆艺的研究、传承和发展。”将闽南民间传统文化的传承与学校教育的发
展密切结合起来充分发挥学校教育,增强美术课的文化含量,是保护利用、传承发展的重要作用。
二、民间传统文化厦门漆线雕充实学校美术教育
漆线雕民间传统文化的开发和利用对于充实闽南地方课程内容和转变学生的学习方式具有重要的现
实意义。一方面,地方课程资源的开发需要教师和学生共同关注周边的生活,从自己的身边发现生活与
美术的关系,挖掘出包涵人文素养的文化品质。这样,它可以超越单一的教育内容,引导师生的生活和
经验进入教学过程,让教学内容犹如发生在生活里的故事一样。另一方面,它可以改变学生在教学中的
地位,使学生从被动的知识接受者转变为知识的共同建构者,从而激发学生的学习积极性和主动性,让
教学“活”起来。同时,还可以开阔教师的教育视野,转变教师的教育观念,有利于更好地激发教师的
创造性智慧。无论是国家课程的创造性实施,还是地方课程和校本课程的建设,都不能忽略对当地社区
和学校的课程资源的开发与利用,只有这样,美术教育才能更好地为促进学生个性的健康和多样化发展
服务。
1.漆线雕艺术融
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