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龙湖寨概况的调查分析
高二(4) 张 盈 李妙玲 陈佳娜 林冬纯 辜纯玉
指导教师:郑炳光 张文永 陈 洁 (历史科)
一、课题提出
现在的潮州市区,随处可见宣传旅游旺市的标牌,然而旅游市场要旺起来,单靠宣传显然是不够的,最重要的是开发具有地方独特风格的新景点,但是这片广阔的平原还能找出什么样的新亮点呢?带着这个问题我们决定以龙湖寨概况的调查分析为课题,开始我们小组的研究性学习。
二、研究目的
了解潮州龙湖寨的历史及其风土习俗,探讨如何寻回龙湖昔日风貌的问题,研究其对发展潮州城乡特色旅游业的作用。
三、研究计划
1、通过网络、文献等途径查找资料。
2、制定调查问卷;进行实地查访、拍照;发放、回收问卷。
3、对资料进行筛选;对收回的问卷进行统计分析。
4、组员进行讨论;开始论文写作;修改定稿。
四、研究成果
(一)龙湖古寨概况
1、龙湖兴埠及得名
龙湖寨原名塘湖,曾为韩水之滨一颗璀灿的明珠。其古寨民居和众多古迹,是明清时代潮州历史发展的重要见证。塘湖位于现护堤公路中段,东临韩江,傍水而建。它始建于南宋时期,是韩江中下游地区的货物运转点。早在塘湖未成为商埠之前,那里已聚居有称为“十八碟”的十八个小村,人们绕着一个大塘居住,默默耕耘在这片土地上。后来商业逐渐发展,人口迅速增多。于是,街巷、府第相继修建,渐渐形成具有规模的市埠——塘湖市。
塘湖市的商业自建市以来,日趋繁荣,在明朝中期达到鼎盛。经济的繁荣使人们逐渐注重改善环境,筑寨铺路,修造庙宇。在明末万历年间,人们将原有的灵护庙改建为龙首庙,庙宇修得雄伟壮丽,气势非凡,有如高昂龙头,首朝碧天,而与龙首庙相接的直街中心以矩形石板铺成,状如龙骨,平整笔直,两旁则以不规则的石块砌于路面,宛如龙鳞,又具蠕动美感,故塘湖易名为龙湖。
2、龙湖八景及现状
(1)龙宫
龙宫也就是前面所提到的龙首庙,此庙位于北门外的堤畔,据说原为坐南向北,始建于南宋绍兴三年,后改建为坐北向南。重建后,庙宇雄伟高大,金碧辉煌,庙体宽约十五米,深带门前埕约63米,分为三进。里面供奉佛像、仙像,包括弥勒佛、十八罗汉、北极玄天大帝、北斗星君等多尊大型偶像。尽管像体大型,但雕刻绘色细微至极。可是如此的一座古庙却因人为的原因而消失了,这不能不说是遗憾。
(2)奇榕
奇榕位于市尾天后宫门前,是一棵有好几百年历史的榕树,也是龙湖八景中保存最完好的一景。奇榕之奇不在于树龄之大,而在于生长方式之“怪”。这棵榕树的主干在天后宫前的土坛中,但它的根系蔓至对面围墙上,又长出一颗小榕,形成一树两处生长。由于墙太高,容易招风,小榕易被吹倒,所以主干又长出一根粗壮有力的茎,顺势托住了小榕,使其茂盛地生长。经过了几百年风雨的吹打,那根侧茎已显老朽,褐色的树皮上有了青苔,但它似乎有了灵性,至今仍横贯于两榕之间,以时刻防止暴风雨的袭击,令人叹为观止!
(3)西门树亭
西门位于龙湖市西面的院尾巷,这条道路本为官道,而西门则是座小拱门更楼。“树亭”正是生于此门上。它是由一棵根系茂密的榕树围住门框而形成的奇景。这棵榕树虽长于门上,但十分繁茂,树的顶端郁郁葱葱,如同华盖,中部枝干横生,层叠不齐,远远望去,就像亭台小阁,悬空建造,成一奇景。而由于楼被围住,在防御敌害时还起到隐蔽作用。
(4)龟蛇相形
“龟”是指位于龙湖市东面东门街,在下东门出溪的地方的一块色赤而质滑,形同龟背的石头,这块石头独到之处是虽置于人们出入龙湖寨的要冲,货物运输的必经之路,每天通过此门的人数以千计,又经历几百年的风吹雨打,此石却仍光滑依旧,色泽鲜艳如初,确实是一块天然的奇石。
“蛇”是位于上东门街溪坪的一根长达几十米长的树根。据说,这棵奇形怪状的矮树,树姿优美,上面的枝干都树叶茂密,而下面却浮根露骨,如群龙盘踞,令人惊诧不已的是:在树干中间长出了一条长达几十米长的树根,这树根上面覆着青苔,还有许许多多的藤裹着它,伸向微波荡漾的江面,站在堤岸上俯视,俨然就是一条汲水于韩江的青蛇,故与龟石并称龟蛇相形,惜已损毁无踪。
(5)关公阅书
关公庙位于龙湖中段的洼东面,杏宛善堂左侧,面临韩江而建,正对的是绿竹成荫的龙韩洲。这里以前是个重要的运输港口,江面的船只川流不息,但河面至此拐弯,流向突变,所以大部分乘风挂帆的船只行驶至此,就必须转帆,而站在高高的堤坝上,这一幕幕就像武将观书,快速地翻阅,于是此景命名为关公阅书。但因现代轮船渐兴,此景已名存实亡。
(6)孔头绿竹
孔头位于龙湖寨西面,那里有许多祖墓,被称为金鱼钻笼,由于常年遍植桂花竹,那里便逐渐形成了平原地区的一片小林海。白天小童牧牛于此,在幽静的林子里鸟声不绝,委婉动听。夜晚,人们在徐徐清风中,披着一身的月光,讲述着古老的传说,诉起生活的甘苦,憧景美好的未来。在这葱郁的竹林里,形成了一幅人溶于自然的奇特美景。
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