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水利建设要注入水文化的元素 靳怀蝽 (水利部海委漳卫南局，山东德州253009) 摘要：水利要繁荣发展，离不开注入文化血液以提升自己。解决我国目前存在的水问题，必须从 文化的视角审视我们的观念和思维、政策和策略、目标和行动，注重先进水文化的引领和支撑作用， 注重治水过程中的文化建设。推进可持续发展水利，要牢固对立人与自然和谐相处的理念，体现观 念的先行性；要向生态文化领域拓展，体现人水相亲的和谐性；要向建筑文化领域拓展，体现水工建 筑的艺术性；推进要向城市文化领域拓展，体现水营造“山水城市”的灵魂性；要向制度文化领域拓 展，体现体制机制的保障性；要向精神文化领域拓展，体现“软实力”的支撑性。 关键词：水利建设；水文化；人水和谐 中图分类号：G112 文献标识码：A 文章编号：167卜49r70(20lO)S2-0016-05 当前，我国仍面临着干旱缺水、洪涝灾害、水污 动，注重先进水文化的引领和支撑作用，注重治水过 染和水土流失等四大水问题，严重制约着经济社会 程中的文化建设。要以波澜壮阔的水利实践为载 可持续发展。造成当代中国水问题的原因，有自然 体，大力传承和发展中华水文化，坚定不移地推进可 客观因素，也有主观文化因素。人多水少，水资源时 持续发展水利。 空分布不均，水资源与经济社会发展不相匹配，是我 一、推进可持续发展水利要牢固对立人与 国的基本水情。这一基本水情决定了我国水利发展 自然和谐相处的理念，体现观念的先行性 的长期性、复杂性和艰巨性。同时，在长期的治水过 程中，逐渐形成了以人类自我为中心的治水意识、用 观念是行动的先导。面对天人对立给人类造成 水习惯和价值体系。这种文化主张人定胜天、夸大 了种种灾难和危机。人类必然会寻求解决问题的对 人的主观能动性，强调“征服自然、改造自然”，“让高 策，以重构天人和谐的新境界。要重构天人和谐，不 山低头，让河水让路”。为了满足人不断增长和扩张 仅需要从技术上寻找办法，更要从文化观念上寻找 的需求，疯狂地向自然进军，不惜以破坏生态环境为 答案，既向“道法自然”和“天人合一”的宇宙观和哲 代价。由于近乎掠夺性的开发大大超过了水资源与 学观回复。 水环境的承载力，加之日益严重的水污染，带来的是 一方面我们要旗帜鲜明地反对“极端人类中心 人水失衡，进一步加剧了我国水危机的程度，也加大 论”，反对以牺牲生态环境为代价的“竭泽而渔”发展 了解决问题的难度。这无疑是我国水问题存在的文 方式；另一方面，也要反对“极端自然中心论”，一味 化原因。 追求所谓的原生态环境而放弃发展。在现代天人与 在新的历时期，全面建设小康社会的奋斗目标 自然关系的体系中，人处于主导地位。也就是说，建 对水利提出了新的更高要求，水利在经济社会发展 立人与自然的和谐关系，在很大程度上取决人在而 中的基础作用更加突出，在防洪减灾中的支撑作用 不是自然。因此，必须主动以人合天，而不是被动地 更加突出，在解决民生需求中的服务作用更加突出， 以天合人。推进可持续发展水利，树立人与自然和 在生态文明建设中的保障作用更加突出。 谐相处的理念，必须把握好以下几点： 水利要繁荣发展，离不开注入文化血液以提升 第一，从本体论的角度看，要认识到人是自然的 自己。解决我国目前存在的水问题。必须从文化的 产物。“我们连同肉、血和脑都属于自然界并存在于 视角审视我们的观念和思维、政策和策略、目标和行 其中的”(恩格斯《自然辩证法》)。与此同