浅论刘备_善哭_的性格内涵.pdfVIP

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  • 2015-08-05 发布于重庆
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浅论刘备_善哭_的性格内涵.pdf

第 25 卷  第 7 期 哈尔滨学院学报 Vol . 25  No . 7                         2004 年 7 月 JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY Jul . 2004 ( )   [文章编号] 1004 —5856 2004 07 —0016 —04 浅论刘备“善哭”的性格内涵 时培根 ( 山东师范大学 文学院 ,山东 济南  250014) [摘  要] 《三国演义》写刘备“善哭”丰富并强化了刘备“仁君”心性 、“义士”性情 、“英雄”之志 、“枭 雄”之术 、“儿女之情”等方面的性格内涵 。而且 ,“善哭”从某种意义上反映了刘备矛盾的性格结构 。矛 盾而复杂的性格使刘备形象得以深化 。 [ 关键词] 《三国演义》;刘备 ;善哭 ;性格 [ 中图分类号] I207      [文献标识码]A ① [ 1]   《三 国演义》 塑造人物形象 , 十分注重 涵 。 “哭”态的描写 。据笔者粗略统计 ,书中写到曹 《三国演义》写“先主从来善哭”是讨论刘备 操 、诸葛亮之哭各 13 次 ,关羽之哭 7 次 ,张飞、 性格的出发点 ,而诸家所论为我们提供了很好 孙权之哭各 5 次 ,孙坚 、孙策之哭各 1 次 。而 的参考 ,但不够全面 。基于有关文本的分析和 “全书描述刘备哀泣情态的次数位居榜首 ,达 参考诸家之言 ,笔者认为 ,《三国演义》写刘备之 [ 1] (P275) 33 处之多” , 为全书之冠 。这些有关其 “善哭”从特定角度丰富并强化了刘备性格的内 哭态的描述涉及 23 回书 ,在开篇 7 回书之后几 涵 :“善哭”是其“仁君”心性的自然流露和“义 乎呈匀态分布 ,反复刺激 ,引人瞩目。以至于毛 士”性情的极端表现 ,是其“英雄”之志的表露和 本《三国演义》第 81 回有夹评曰: “先主从来善 “枭雄”之术的曲折表现 ,也是其儿女之情的传 哭”,又第 119 回回评还说 : “先主基业 ,半以哭 神写照 。而且 , “善哭”从某种意义上反映了刘 而得成 。”大约与毛本的流行不无关系 , 民间也 备矛盾性的性格结构 。 有谚语云 : “刘备的江 山———哭出来的。”从而 刘备之“善哭”,常常是其“仁君”心性的自 “先主从来善哭”成为一耐人寻味的话题 。现代 然流露 。第 38 回写“三顾茅庐”: 学者见仁见智 ,有种种不同的议论 :或认为“不 玄德泣曰:“先生不出 ,如苍生何 !”言毕 ,泪 厌其烦地一味地让刘备哭”, “显得刘备近于虚 沾袍袖 ,衣襟尽湿 。孔明见其意甚诚 ,乃曰:“将 伪”,“还使得用以塑造刘备形象的行动细节显 军既不相弃 ,愿效犬马之劳 。” [2 ] 得单调而缺少变化” ;或认为刘备之“哭”的描 这里写刘备因“哭”而表现得诚能动人 ,诸 [3 ] 写是“反复强化而非生动刻画” ;或认为刘备 葛亮终于不忍一拒

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