当代马克思主义文艺学-问题和契机.pdfVIP

2009年1月 湖北大学学报(哲学社会科学版) Jan．，2009 篁堑堂篁!塑 !呈竺塑呈!竺坚竺丝!些呈堡皇墅!圣!些!!竺竺呈塾!竺!!竺!呈!墅!!坠!皇! 兰!!：!垒些竺：! 当代马克思主义文艺学：问题与契机 欧阳友权 (中南大学文学院，湖南长沙410083) [摘要]技术社会的文化生态和消费时代的文艺走向，为马克思主义文艺学的现代发展创造了机遇。同时 也为它设置了各种观念壁垒。数字媒体带来的文艺转型，历史语境变迁所形成的理论认同诉求。多样化学术资源 对马克思主义文论原点的遮蔽，成为当代马克思主义文艺学建设必须面对的新课题；而世界文论“向外转”的学 术转向，西马东渐带来的视野拓展，以及当代文艺现状对马克思主义文论观念的吁求，则构成当今中国马克思主 义文艺学与时俱进的发展契机。 [关键词】马克思主义文艺学；历史语境；消费时代；学术资源；学术转向；发展契机 [中图分类号]B83—06[文献标志码]A[文章编号]1001--4799(2009)01—0054—04 一、马克思主义文艺学面临现代新课题 技术社会的文艺生态和消费时代的文艺走向，使得当代马克思主义文艺学建设首先需要面对新媒体 出现所形成的文艺转型。 可挡，数字化“信息的DNA”已成为当代社会的基本要素，也是催生文艺数字化转型的强大推力。自上世 纪90年代后期以来，新媒体对文学艺术的全方位介入，已经带来文艺存在方式和创作、传播、欣赏的巨 大变化。网络文学、手机文学、博客书写、电脑程序创作、多媒体艺术、数码摄影、Flash动漫，乃至网络恶 搞、网络博客、网络播客等新媒介作品的大量涌现，不断改写着人们业已习惯了的艺术成规，促使我们不 得不关注数字媒介下的文学艺术变迁，重新审理既有的文学惯例和艺术观念。其所引发的文艺学边界拓 展与内涵异变已成为建设文艺理论当代形态的学术资源，也成为马克思主义文艺学不得不面对的时代 新课题。 马克思主义的文艺学是建立在辩证唯物论和历史辩证法基础之上的，其所要解答的是艺术与现实 之间的审美关系问题。在这个基础上构建的文艺学观念及其理论体系，已经形成了自己的艺术本质论、 艺术创作论、艺术本体论、艺术鉴赏论和艺术发展论。“第四媒体”的出现改变了艺术的现实，也延伸或改 写了原有的诸多理论规范。相对于传统的艺术生产机制，数字媒介作品消解了真实与虚拟、话语能指与 言语所指的两级分立，抹平了艺术的技术性与技术的艺术化的审美边界，更换了人们对文本诗性的认知 与体验范式，用电子数码的“祛魅”方式褪去文学艺术的原有韵味，重铸了人与虚拟世界间的审美关系， 用符号仿真的图文语像更新艺术经典的命意。“电信王国”对文字媒介的表征挤压，用视听媒介的三维感 知模式打破了书面感知的线性结构。广播、影视和互联网等视听传媒日渐将图像文化演绎为社会主流文 化。文字单媒介开始让位于视听多媒艺术，纸与笔让位于光与电，文学让位于影视、网络和游戏，已经成 为当今社会的文化大趋势。于是，马克思主义文艺学建设如何在面对“数字化生存”的艺术现状时，依然 能够获得自己的理论解释权，我们的文艺理论建设如何从马克思主义经典文献中发掘有效的理论资源， 以获得界定文艺现状的理论坐标和方法论武器，是当代学人需要重新面对的一个新课题。 历史语境变迁所形成的理论认同诉求是马克思主义文艺学建设需要面对的另一个现实问题。我们 知道，马克思主义的文艺理论同马克思主义理论一样，是早期资本主义时代的产物。马克思恩格斯所面 [收稿日期]2008—10—24 [作者简介]欧阳友权(1954一)，男，湖北十堰人，中南大学文学院教授、博士生导师，文学博士。主要从事文艺学、网 络文学与数字文化研究。 万方数据 第1期 欧阳友权：当代马克思主义文艺学：问题与契机 55 对的文学对象是古希腊神话、荷马史诗，是莎士比亚、歌德和巴尔扎克。他们著文评价的是《巴黎的秘 密》、《济金根》和《城市姑娘》等作品。从蒸汽机时代到电子计算机时代，人类社会已经以加速度的方式迅 猛发展了。历史语境的变化必将带来文化语境的改变。尤其是东欧剧变后，世界许多理论家认为，马克思 主