唐、五代书画审美对法诉求.pdfVIP

唐、五代书画审美对“法的诉求 马祥和 (云南师范大学艺术学院 云南昆明 650222) 摘要：唐人尚“法”是对由晋以来的书画表现技法的理性归纳 尚，以法为准，以法为美。就唐楷而言“法备神全”，其成就可 和总结。在书法方面如：结体法、用笔法、章法等成为书家关注的重 言为继魏晋以来书法的又一盛世高峰。 点。绘画方面在“求形之真切”的时代主题推动下，表现理法的法 二、山水画“皴法”的诉求 则得以建立，这便是山水画皴法产生的原动力。 初唐沿袭了东晋以来形成的山水遗风。以空勾无皴的青绿 关键词：书画；法则；皴法；共性。 着色法为主要表现手段。此一路发展至盛唐李思训父子时形成一 个历史的高峰。另一路(所谓的文人画)以王维水墨山水的出现 一、书法唐“法”的确立 为起点，山水画走向了水墨的表现形式。王维在《画山水决》中 唐初书画多继承了东晋以来的审美趋向，至盛唐到后期这 说： “夫画道之中，水墨为上，肇自然之性，成造化之功”。其 一趋势发生了较大的转变。这与李世民尊王有本质的关系。除行 “水墨为上”的论言，引起了山水画家们的强烈反响，并兴起了 草之外楷书的初唐大家欧、褚遂良等均是二王的传人，其艺术审 一个以“水墨更宜宣道”的追求潮流。张彦远也说：“运墨而五 美和艺术表现均属二王风格的延续(所谓唐尚“法”，主要指楷 色具”以墨代色的观点。荆浩更有：“……水晕墨章，兴吾唐 书)。然而，这种二王韵致的风格不能代表唐代的风格面貌。盛 代”的感召时代的喧言。紧随王维之后的张璨、王洽的崛起，彻 唐的颜真卿出，方可说明大唐风范的成立。绘画方面，盛唐时期 底打破了山水画青绿着色的旧规，笔墨走入了新的历史舞台，同 的李思训父子的青绿着色山水画走入综汇式的高峰。是对晋以来 时也宣布了水墨山水画时代的到来。当然这以水墨为上的观点 空勾无皴着色山水发展的总结。新的具有唐，五代求“质”求 也来自玄道哲学，是对晋以来的玄美认识的进一步深入。因为 “理法”的风格正处在发展成形之中，到五代时期，作为“法” “水墨的颜色正如‘道’一样的朴素。它最接近‘玄化无言’的 方才得以建立完备(因山水画的用笔法来自对书法的吸收，所以 ‘道’，最接近造化自然的本性。因此是最‘自然的颜色’。”2 其成熟期相对于书法较晚)。 自王维、张璨、王洽等水墨山水画的产生，山水画迎来了真正意 所谓“法”即法则，理法，也即规律。具有守恒的性质。 义上的春天。为魏晋时期所萌生的籍山水来“畅神”的理想得以 是可学可传可操作的一种定式。是对由晋以来的表现技法的理性 初步的实现。当水墨山水走入历史舞台之后，随之而来的是表现 归纳和总结。如：结体法、用笔法、章法、墨法等。就结体法而 技法便成为了发展的}题对象。伴随着画家们“应物象形”水平 言，唐人就总结出诸如排叠、穿插、避就等36种之多。“法”的 的提高，技法的突破便成了历史的必然，于是乎至唐末五代山水 确立优点在可言可续。其缺失是艺术创作中非理性成分的失落。 画皴法应运而生，并快速地走向了丰富和完备。皴法的完备便宜 如从艺术的审美角度讲，其应归于技的范畴。关于楷f5八法问 告了水墨山水画成熟期的到来。 题，王羲之时代已经具备，而对“永”字八法的诠释以及对艺术 我们知道作为艺术发展的一种“法”的孕育形成，需要有一 规律的诉求便是唐代尚“法”的表现存在。通常所谓的“永”字 个较为漫长时期，山水皴法的产生发展也是如此。一方面它来自 八法便是楷}弓的基本笔划的书写方法、用笔法则。其八法便是指 玄学的“形神”论，一方面更来自唐人的审美追求“度物象而取 “侧”“勒”“努”“趣”“策”“掠”“啄”“磔”。也就是 其真”的时代命题。所谓“以形写神”“应物象形”均提到关于 俗称的：点、横、竖、撇、捺、勾、挑、折。八法的完备是楷书 物象的“形”的创造问题，神也需要通过形方能体现。所谓“形 成熟化走向风格化的前提。此时所谓之八法，是对用笔所产生的 真”是对山水画的物象造形需具有真实性的要求。因此，在“求 势所生形的定型态。唐初及唐以前，书家多言势，而少言法。如 形之真切”的推动F，表现理法的法则得以建立，