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用耗散结构理论分析中医学发展缓慢的原因
福建医科大学附属第一医院 福建省高血压研究所
谢良地
现代医学于 19 世纪未诞生于西方。郭霍〈Kock〉的病原说和魏尔啸〈Virchow 〉的
细胞病理学说,并列成为现代医学的两大支柱,标志医学进入细胞水平。现代医学经过数百
年的发展,在本世纪取得重大突破和空前成就:传染病已初步被控制,人口寿命迅速提高,
死亡率显著下降,许多威胁人类生命健康疾病得以有效防治。据估计,20 世纪上半叶所挽
救的生命,较有史以来及史前时期的总和还多。西方医学传入我国以后,在短短的一百多年
里迅速发展壮大,烧伤治疗、断肢再植已达世界先进水平。1949 年建国初期,国人的平均
期望寿命35 岁,到 1997 年已达70 岁,目在部分城市更是达到80 岁,并且还有进一步延长
的趋势,短短的60 年内,寿命翻了一倍,充分证明了现代医学技术和卫生保健制度的有效
[1]
性 。对有数千年光荣历史的中医冲击巨大。
中医中药,历史悠久,某些中医疗法经千百年实践证实确实有效。但是,中医学虽经数
千年的发展却未能获如此辉煌的成就。面对现代医学,人们清醒地认识到:光有阴阳五行,
四诊八纲是不足以完整地解释生命和病理的本质。一些现代治疗手段,如试管婴儿和人工脏
器令中医无法想象。目前,中医学在我国卫生事业的医疗、教学和科研等方面,均处于次要、
[2]
辅助地位 。虽然,我国目前各省均有独立的中医药大学或者中医学院,但是,所授科目已
非独立中医学内容,学生毕业后在实际工作中也过分“西化”。为什么会出现如此巨大的差
别呢?原因何在?许多学者对这个问题进行过探讨,提出过不少有益的见解。本文用耗散结
构理论原理(Dissipative structure theory) ,通过对现代医学和中医学的指导思想、学科结构、
理论形成、新知获取、认识方法、临床实践等方面进行对比,探讨中医学发展缓慢的原因。
耗散结构理论是20 世纪中叶比利时科学家普利高津(Ilya Prigogine ),在系统论的基
础上提出的。一个耗散结构须具备系统开放性、永离平衡态、系统内要素间存在非线性作用
等条件。一个开放系统,通过不断与外界环境交换能量和,就可能从原来的无序状态转变为
稳定的有序状态。开放系统从无序向有序转化的机制,是通过涨落发生突变。生物体是多级
生命物质层次组成的开放性耗散结构,社会也是个开放的耗散结构,所以研究具有生物属性
又是有社会属性的人的医学体系,也应是一个开放的耗散结构。现代医学正是这样一个开放
的耗散结构,它在与外界不断的信息、能量和物质交换中吸收负熵来抵消自身的正熵,从而
不断向前发展。中医是个封闭系统,内部各要素呈简单的线性关系,处于自身饱和状态,少
与外界交换信息能量,所以中医熵值太高而出现“死寂状态”,结果是“数十年如一日”。
1.系统的开放与封闭:现代医学的开放性,是其能够一日千里向前发展的根本原因。相
[3-4]
比之下,中医是个近乎封闭的系统。
1.1 指导思想:现代医学与自然科学其它学科一样,经历了古代的朴素唯物、中世纪的宗
教神学、近代的形而上学、到现代的辩证唯物主义哲学指导思想的影响。现代医学的指导思
想,与现今社会的哲学思想相适应。
朴素唯物主义是中医的指导思想。中医学理论在我国古代的东方文化背景下形成,由于
当时哲学思想的影响、科学水平的低下、科技手段落后,人们只能从生活观察、医疗实践中
体验到的生命现象出发,在人体的整体联系和整体规律上,借助哲学的方法进行研究。中医
在形成阶段已经有初步的解剖学知识。但因肤浅,不能理想地解释人体所有的生理病理。于
是,医学上无力解决的问题就由哲学来承担和解释。正是在这样的情况下,引进哲学中的阴
阳理论和五行学说。中医理论虽来源于古代的朴素唯物主义,但不是建立在高度的科学抽象
的基础上,也不是对医学的高度哲学概括。阴阳五行虽有整体、辩证、唯物的观点,但其整
体仍以阴阳五行为据,内容笼统且没有确切的物质基础;辩证是自发和朴素的,带有明显的
含糊和牵强附会、直观肤浅、主观臆测且不能定量,其着眼点是生命过程中的机能及其相互
关系,唯机能是究,和物质的联系多建立在抽象的基础之上,没有具体的形态学基础支撑。
虽然这种观念在千年之前是很先进的知识总结,但是没有和千年来人类对自然认识的
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