古代文学鉴赏语言艺术.pdfVIP

文艺春秋 我国古代的文学鉴赏，不管文论、诗论、诗话、词话， 非长篇累牍不可，而只三言两语，勾勒出不同诗人作品的 还是札记、评点，不仅写出了鉴赏者的艺术感受，提出了 独特风貌。作者善于比譬，有的以特定人物相比。如“幽燕 一些精当的见解，而且都很注意语言的精警凝练、形象生 老将”、“三河少年”、借以说明其 “气韵沈雄”、“风流自 动，珠圆玉润，晶莹璀璨。因此，鉴赏文字不仅给人以理性 赏”。有的以特定事物相比，“缕冰雕琼，“流光自照”。“百 的启迪，而且它本身就给人以审美享受。 宝流苏，千丝铁网”，使人缘此而联想诗境。有的以特定景 概括我国古代文学鉴赏的语言运用，有如下特点。 物相比，如“东海扬帆，风日流丽”、“洞庭始波，木叶微 1.善于比譬 落”，使人由此情境推及诗的意境。有的以历史人物为比， 我国古代的理论家较之西方长于形象思维，像先秦 也有的以特定状态为比。总之，所用比喻都形象生动，贴 诸子的哲学、政治文字也多用比喻、寓言以表现抽象的 切自然。 道理，形象生动，使人觉得可感易懂，文学理论著作同样 对一个时期作品的品鉴，有时也以比述意。明代谢榛 广泛运用比兴手法，使人产生联想，并深谙其中的道理。 谈初唐、盛唐各个诗人不同修养时说： 如说对各个诗人品评的感受，宋代敖陶孙的《癯翁诗评》 熟读初唐、盛唐诸家所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔 曰： 如孤峰峭壁，古雅如瑶瑟朱弦，壮丽如层楼叠阁，老健如 魏武帝（曹操）如幽燕老将，气势沉雄，曹子建（植）如 朔漠横雕，清逸如九皋鸣鹤，明净如乱山积雪，高远如长 三河少年，风流自赏，鲍明远（照）如饥鹰独出，奇矫无前； 空片云，芳润如露蕙春兰，奇绝如鲸波蜃气，此见诸家所 古代文学鉴赏的语言艺术 □ 徐应佩 谢康乐（灵运）如东海场帆，风日流丽，陶彭泽（渊明）如绛 养之不同也。（《四溟诗话》） 云在霄，舒卷自如；王右丞（维）如秋水芙蓉，倚风自笑；韦 “雄浑”、“秀拔”、“壮丽”等词比较抽象，用“大海奔 苏州（应物）如园客独坐，暗合音徽；孟浩然如洞庭始波， 涛”、“孤峰峭壁”、“层楼叠阁”的具体形象一比，则给人以 木叶微落；杜牧之（牧）如铜丸走坂，骏马注坡；白乐天（居 实感。这种形象化的语言，一方面为概括语，如“雄浑”、 易）如山东父老课农桑，言言皆实；元微之（稹）如（李）龟 “秀拨”作了注脚，另一方面与诗作相映照，激活人的想 年说天宝遗事，貌悴而神不伤；刘梦得（禹锡）如镂冰雕 象，沟通联想渠道，有着举乎此而概乎彼、举乎少而概乎 琼，流光自照；李太白（白）如刘安鸡犬，遗响白雪，核其归 多的效果。如果采取释义诠解法，如刘勰讲“壮丽”：“壮丽 存，恍无定处；韩退之（愈）如囊沙背水，惟韩信独能；李长 者，高论宏裁，卓烁异采者也”；讲“新奇”：“新奇者，摈古 吉（贺）如武帝食露盘，无补多欲；孟东野（郊）如埋泉断 竞今，危侧趣诡者也”（《文心雕龙·体性》）显然是大异其 剑，卧壑寒松；张籍如优工乡伙，酬献秩如，时有恢气；柳 趣的。 子厚（宗元）如高秋独眺，霁晚孤炊；李义山（商隐）如百宝 2.精于概括 流苏，千丝铁网，绮密瑰妍，非要适用。本朝苏东坡（轼）如 古代文学鉴赏中，往往对某一作家或作品，以简洁的 屈注天汉，倒连沧海，变眩百怪，终归雄浑。欧（阳修）公如 语言或个别字词予以概括。这种概括，犹如提纲挈领，使 四瑚八琏，止可施之宗庙；荆公（王安石）如邓艾缒兵入 人极易把握客体的个性恃征。如明代胡应麟概述各种文 蜀，要以险绝为功；山谷（黄庭坚）如陶弘景祝诏入宫，析 体的作品时说： 理谈玄，而松风之梦故在；梅圣俞如关河放溜，瞬息无声； 国风雅颂，温厚和平；《离骚》、《九章》怆恻浓至；东西 秦少游（观）如时女步春，终伤婉弱；后山（苏舜卿）如九皋 二京，神奇浑璞；建安诸子，雄赡高华；六朝徘偶，靡曼精 独唳，深林孤劳，冲寂自妍，不求赏识；韩子苍如梨园按 工；唐人律调，清圆秀朗：此声歌之各擅也。 （《诗薮·内 乐，排迁得伦；吕居仁如散圣安禅，自能奇逸。（见《癯翁诗 编》） 集序》） 胡应麟概括了