歌剧《白毛女》审美艺术特征.pdfVIP

学教育 豳园 歌剧 《白毛女》的审美艺术特征 ⑨ 李曼莉 (宁夏歌舞团，宁夏 银川 750001) 摘【 要】歌剧 《白毛女》作为中国民族歌剧的里程碑，深刻揭示了 “旧社会使人变成鬼，新社会使鬼变 成人”的重大主题 ，引导了解放区文艺的时代走向，实现了文艺作品的政治价值和艺术魅力方面的高度融合 和统一。歌剧 《Eb毛女》其艺术审美性通过本身所特有的历史价值来塑造，通过人类审美意识，艺术的真善 美 ，形式美与内容美三方面来表现。 关【键词】 审美性 ；艺术创作 ；艺术欣赏 歌剧 《白毛女》是中国歌剧探 年 4月，经过三个月的努力，于 欢欣场面渲染得十分充分。后转为 索的里程碑，实现了文艺作品在政 1945年 4月首演。之后，其剧本 齐唱，唱出了 “旧社会把人变成 治价值和艺术魅力方面的高度统 和音乐又经过多次修改。 鬼，新社会把鬼变成人”的深刻哲 一 ， 该剧在秧歌剧创作的丰富经验 (三)歌剧 白毛女》欣赏者 理 。 上采用民歌素材和地方戏曲的音调 审美意识的具体体现 二 、艺术的审美性是真、善、 加以创造发展，具有鲜明的民族风 欣赏者对音乐作品欣赏的过 美的结晶 格和时代特点，它继承了中国民族 程，也就是作品对象引发产生审美 (一)歌剧 《白毛女 与 滇‘、 音乐传统，借鉴西洋歌剧形式技法 主体的过程，这也决定了作品审美 善、美”的结合 方面的成功经验，开创了中国民族 主体的活动应以作品为对象，在此 艺术美之所以高于现实美，是 歌剧的崭新道路。 基础上调动 自己的情感和思维以及 由于通过艺术家的创造性劳动，把 一 、 艺术的审美性是人类审 文化修养和审美经验的积累，主动 现实生活中的真、善、美凝聚到艺 美意识的集中体现 地进行新的审美形象再创造。欣赏 术作品中，而欣赏者在欣赏欣赏艺 (一)审美意识的特殊性及表现． 者在欣赏时以音响为对象，在 自己 术作品时，不会想到真和善，但是 审美意识不是天生就具备的， 欣赏经验的基础上对音乐中的艺术 在生动鲜明的艺术形象中，已经融 它是在一定对象的作用下发生的， 形象进行主观感受，产生对美好事 合了真善美的内涵，只不过是通过 我们每经历一次审美的体验，就能 物的向往。 艺术美直接体现。 “美”首先要具 获得一次审美意识的重建及审美经 在歌剧 《白毛女》的音乐片段 备 “真”和 “善”，三者的珠联璧 验的积累。艺术生产作为一种特殊 太《阳出来了》(见谱例①)中，欣 合缺一不可，“美”是指音乐的艺 的精神生产，其 目的就是为了满足 赏者的身体就会随着旋律的起伏产 术性，“善”是指音乐的思想性。 人类的审美需要。而审美意识的产 生律动，形成了一种 “内模仿”行 1．艺术中的 “真”，并不等于 生和发展，离不开人类的社会实 为，这种意识的 “内模仿”行为并 生活的原版照抄，而是通过艺术家 践，在漫长的历史发展过程中，完 不只是生理上的副作用，它还积极 的创造性劳动，通过提炼和加工， 成由实用向审美的过渡。 地参与审美意识活动，创造了审美 使生活真实升华为艺术真实，也就 (二 )歌剧 (《白毛女》艺术家 意识，使审美意识既存在于大脑