《诸病源候论》对空气生物性污染的认识.pdfVIP

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《诸病源候论》对空气生物性污染的认识.pdf

中国医学

: 曩 i 0 曩麓嚣誉0。黧曩蕾 曩 诸《病源候论》对空气生物性污染的认识 申红玲 王泓午 (天津中医药大学,天津 300193) 摘 要 诸《病源候论》在 “天人相应”整体观的指导下.对空气生物性污染及其对人体健康的影响进行 了深入探讨 和研究。空气生物性污染因素包括尸气、乖戾之气、瘴气、恶毒之气等 ,导致的疾病有所不同,流行地 区、流行时间、症状特 点、治疗、预防、转 归预后 、注意事项等也有所差异。其观察细致 ,论述准确 ,在 中国医学史上起承前启后的作用。 关键 词 诸病源候 论 空气 生物性 污染 中图分类号 R228 文献标识码 A 文章编号 1672—397X(2014)06—0071—03 人 的生存离不开空气 ,空气质量对人体健康起着重要的 病《源》同时也指出人如 “临尸”、“临尸丧”、“至于丧死之处 ”、 作用 。现代科学证明:空气中的气体污染物和颗粒物超过一 “逢丧处 ”也会被传染,揭示空气传播这条途径 。从现代 的医 定量时将对人体健康造成重要影响。中医在 “天人相应”整体 学来说 ,传染病的传播途径可有接触传播 、空气传播、水传 观 的指导下 ,早对这些 问题进行 ,『论述 ,如 《素 问 ·金匮真言 播 、食物传播、虫媒传播、土壤传播等。其中,呼吸道传染病可 论》所云:“八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。”《诸病源 通过飞沫、飞沫核 、尘埃传播而受感染。 候论》(以下简称 《病源》)是隋 ·巢元方编撰的我国现存最早 1-3 尸气是外因,正虚是内因 《内经》云:“正气存 内,邪不 的病 因、病理、证候学专著,对空气的生物性污染及其对人体 可干”;“邪之所凑,其气必虚”。“尸病诸候”和 “注病诸候”两 健康 的影响进行 了深入的探讨和研究。该书观察细致 .论述 候 中多次论及人若正气 内虚 ,抗病力弱 ,则尸气乘虚而入 ,导 准确 ,对前人理论有所发挥 ,多处颇有独到之处 .后世许 多医 致疾病发生 。 “人有年命衰弱 ,至于丧死之处 .而心意忽有所 家大多遵循其说法 ,在 中国医学史上起承前启后 的作用 。本 畏恶 ,其身内尸虫,性既忌恶 ,便更接引外邪 ,共为疹病”(丧 文对该书中 “空气对人体健康”的相关论述作总结和归纳,挖 尸候)。“人有临尸丧 ,体虚者则受其气”(丧注候)。“其尸气人 掘其历史学术价值。 腹 内,与尸虫相接成病”(尸气候)。《病源》明确指出尸气是致 1 尸气 病外因,而正气内虚是发病内因。这个观点与现代医学认为 《病源》专列 “尸气候”:“人彳『触值死尸,或临尸,其尸气 人体健康是人和 自然界博弈结果的结论一致。 人腹内,与尸虫相接成病 。其发亦心腹刺痛 ,胀满气急。但 闻 1.4 尸气致病病情重而变化多端 尸气致病.所得之病与死 尸气则发,故谓之尸气 。”尸气致病有 以下特点: 者相似 ,有些会导致死亡 ,严重 的 “乃至灭 门”。尸气致病 ,变 1.1 尸气具有传染性,致病与死者相似 “死注候”认为死注 化多端 ,“尸病诸候 ”共 12候 ,其 中 “丧尸候 ”“尸气候 ”两候 , 是由于有人患注病而死 ,其尸气传染给别人 .“染病与死者相 是 由于尸气注易导致的传染病 。 “注病诸候 ”列有 “诸注候 ” 似 ,遂至于死 ,复易傍人 ”。“注病诸候 ”下的 “鬼注候 ”至 “饮食 “风注候”等 34种、这里的注不是独立 的疾病 .而是就其病理 注候 ”等 32种都有 “死后注易傍人”的说法 ,说明注病有传染 特点而言 。凡病情久延 ,反复发作 ,或注易旁人 的,都可 以称 性 。患者死后 ,他人通过接触尸体 ,导致尸气进

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