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2008年 第 4期 重 庆 三 峡 学 院 学 报 No.4.2D08
第 24卷 (1ll期) JOURNALOFCHONGOINGTHREEGORGESUNⅣERSITY 、b1.24No.111
土家织锦走文化产业化的因素分析
冉红芳
(湖北民族学院南方少数民族研究中心,民族学与社会学学院,湖北恩施 445000)
摘 要:土家织锦是土家族精神生活的寄托和民族认同的象征,在当今快速变迁的社会进程中,
其生存面临着特殊的挑战和困境。本文在田野调查的基础上,从有利和不利两个方面分析了土家织
锦发展的因素,论证了走文化产业化的可行性,并提出了相应地对策。
关键词:土家族;织锦;文化:产业化
中图分类号:G114 文献标识码:A 文章编号:1009-8135(2008)04—0100—04
土家织锦是土家族妇女智慧的结晶,它扎根于土家族生活的文化土壤中,孕育着土家族人民的生活规
约,是土家族精神生活的寄托和民族认同的象征。其价值有实用价值、审美价值和经济价值。过去主要是
实用价值 占主导地位,是土家人生活 必需品,“裙被之属)Yo 1【随着社会变迁,土家织锦的实用价羔、审
美价值、经济价值也发生了变化。那就是实用价值渐次退出传统,旅游价值逐步占领市场。传统习俗中土
家织锦 “裙被之属”的实用价值今天已突变为工业产品的附属物,如电视机罩、手机套子等 日常用品。审
美价值也从传统中品评新娘心灵手巧的 “土花铺盖”渐变为旅游市场中畅销的大、中、小型壁挂装饰品。
但是,在当前的社会转型时期和新的文化背景下,土家织锦的生存面临着特殊的挑战和困境,同时又面临
着机遇和新生,发展中的优势与劣势同在。如何让这一优秀的文化继续传承并发扬光大,需要我们去找寻
新的发展路径。
一
、 影响土家织锦发展的因素分析
(一)有利因素
其一,建国后,特别是改革开放后,土家织锦获得了新生,迎来了新的发展。这种发展是创新性的、
结构性的、连续性的,为未来的进一步发展奠定了根基 。主要体现在:一是在生产技术、设备上的开拓创
新。在 “阔不逾尺”的古老木制腰式织机的基础上,发展了1米、1.5米、2米以上的大幅织机,相应地发
明了 “滚线机 ”,节省了艺人的牵线时间。由传统复杂的土丝、土棉线的制作己转变为完全依靠市场上购买
色彩丰富的棉线、丝线、晴纶线。编织方法在传统踩斜法的基础上也增添了平织法。二是图案题材的拓宽。
挖掘整理出传统织锦图案 100多种,并在花草类 、鸟兽类、天象类、意象吉祥类、字花类、钩花类、家具
类这七类的基础上,创新了现代风土人情和反映时代主题的图案 150余种。由于文化人的介入,他们和织
锦艺人一起,挖掘、传承、创新了一大批与传统图案相结合的时代主题作品,迎合了旅游市场的需求。三
是品种的多样化。由过去单一的 “裙被之属”拓展到壁挂、包袋、垫罩、窗帘、玩具、床上用品、民族服
饰等 120多个品种。四是20世纪90年代前后,大批织锦厂的出现,培养了许多土家织锦能手。在市场经
济影响愈来愈强烈的形势下,为适应现代人民生活的需要,土家族地区织锦厂的出现有如雨后春笋般的态
势,最初在洗车河流域出现许多织锦厂。紧随着在王村、凤凰、张家界、海南、武汉、宜昌、长阳、恩施
收稿 日期:2007-12-21
作者简介:冉红芳 (1974一),女 (土家族),湖北省成丰县人,硕士,湖北民族学院讲师,主要研究艺术人类学
基金项目:本文系湖北民族学院2007年青年基金项目 ((土家族织锦文化变迁研究))(MYQ2007037)
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重 庆 三 峡 学 院 学 报
的来风等地办起了规模不等的土家织锦厂。 天家庭的这种儒化教育已丧失,快速致富成为当地
其二,传统力量的存在。捞车河流域是土家织 人纷纷外出打工追求的目标。“捞车河的女”失去了
锦的原发地,是 目
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