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2008年 6月 中国边疆史地研究 Jun.2008
第 18卷 第2期 China’SBorderlandHistoryandGeographyStudies Vo1.18No.2
拓荒与创新
— — 评 《中国民族思想的学科建设与创新》
樊文礼
崔明德教授与马晓丽、曹鲁超合著 《中国民族思想的学科建设与创新》一书于2007年 12
月由齐鲁书社出版,这是国内、外学界第一部系统探讨中国民族思想学科建设的专著,具有拓
荒意义。全书共分 11个部分,前9个部分主要从民族思想学科建设和民族学研究生教育创新
等方面进行了理论探讨,后两个部分则分别对 “近百年来民族思想及其相关问题”和 “中国民族
主义研究”问题进行了评述。笔者有幸较早地阅读全书,创新之处随处可见,特别是以下几点,
给笔者留下了深刻印象。
一
、 对 “民族思想”概念的科学界定
对于民族思想及其相关问题的研究,一直为民族学界和历史学界所关注,并取得了较为丰
硕的研究成果。“民族思想”一词的使用由来已久,但长期以来,人们在对中国历代民族思想和
民族 问题的认识和表述上,缺乏一个科学、规范、明确的概念或定义,使用了诸如 “民族观”、“族
群观”、“民族史观”、“夷夏观”、“华夷观”、“民族关系思想”、“民族主义”、“民族主义思想”等多
种概念。这些概念既互有联系,又有所区别。这种情况的出现,一方面反映了学术研究的活跃
性,另一方面也说明学界还没有就此达成共识,有时甚至会造成人们思想上的一些混乱,如往
往是使用不同的概念,表达的却是同一个意思。该书首先在规范 “民族思想”的概念问题上进
行了创造性的探讨,著者在第二部分 “对民族思想相关概念的评析”和第三部分 “民族思想的概
念”中,对上述种种概念进行了综合分析,指出每种概念的优点和不足。其分析论述言简意赅,
从中既可以看出著者对各个概念的深入思考,也可以看出著者在理论探索上已经对这些概念
有了很好的驾驭。在此基础上,著者对 “民族思想”的概念做出了如下界定:“民族思想是各个
时期各个民族的各类人物对中国民族、民族问题的认识,是处理民族问题、制定民族政策的理
论基础;它既有政治家、思想家、史学家、军事家及普通民众对历史上民族及民族关系的反思,
也有他们对当时民族及民族关系的理性思考和客观认识,还有他们对民族及民族关系未来发
展趋势的预见。”(第 19页)该书认为,“民族思想”概念的内涵比 “民族观”、“民族史观”、夷“夏
观”、“华夷观”、“民族关系思想”等概念的内涵更丰富、更宽泛一些,这是很有见地的,也是科学
合理的。该书对 “民族思想”概念的界定,为统一、规范学界在这一问题上的认识起到了十分积
极的作用,它符合中国民族思想的实际情况,也为该书著者所主张的建立中国民族思想学科体
系奠定了坚实的基础 。
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中国边疆史地研究 2008年第2期
二、对 “民族思想”学科体系的科学构建
众所周知,长期以来对民族思想的研究并未形成一个独立的学科体系,甚至对于它的学科
归属,也缺乏明确的规定和统一的认识,历史学和民族学都把它列入了本学科的研究范围。这
种不明确的学科归属,在某种程度上制约了学术的繁荣和学科的发展。为此,该书在确定了科
学、完整概念的基础上,进而对民族思想的学科归属和建立独立的民族思想学科体系进行了创
造性的论证。
该书认为,民族思想所具有的深邃和广泛的内涵、丰富的研究对象和较为丰硕的研究成
果,民族思想在处理民族问题中所具有的重要作用,以及国外对于 “民族主义”和 “民族主义思
想”研究的重视程度,使我们 “有必要进一步提升民族思想的学科地位,将其明确为一门学科,
即 民‘族思想’学科”。(第7O页)为此,该书科学而完整地构建了民族思想学科的框架体系,并
对这一框架体系做了全面、系统阐述。该书理清了中国民族思想的发展脉络,归纳并系统地阐
述了民族思想发展的三大历史阶段,即:
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