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仲量学术撮瞳
及参考西医的某些诊断。在当时的历史条件下.也曾起到一定的积极作用。
解放后。中医医案日渐受到重视,学习经典著作也更重视临床运用的实践经验了。活用经方的中医基本临
床思维就值得在此复习一下:
陈瑞春教授指出:①精辨病机,拓宽运用范围。②舍论病证,规范运用法度。②深究方规。增强运用活力。③
化裁古方,提高运用效益。柯雪帆教授提醒:活用经方一要注意治疗大法的擐则性。二是具体治法的灵活性。三
是药物剂量的复杂性.四是药物制剂与给药途径的多样性。同时更要重视仲景药对的选用。周衡教授指出:在活
用经方治疗复杂的病证时,一要根据原方功效,扩大应用范围;二是善于分解夹杂证。复合经方治疗:三要借鉴
效方理法,改用经方治疗;四是改变剂型与给药途径,增强经方疗效;五是关于方证对应的运用中.注意分解夹
杂证用复方,掌握相关病机,选择对应方,慎用加减药。梅国强教授最近发表文章指出:拓展经方临床应用的途
径,一是突出主证,参以病机。二是谨守病机,不拘证候。三是根据部位,参以病机。四是循其经脉,参以病机。五
是斟今酌古,灵活变通。六是厘定证候,重新认识。七是复用经方,便是新法。八是但师其法,不泥其方。李赛美
教授通过分析病因病机,指出《伤寒论)的证型型特点是寒热对立、寒热相持、寒热错杂、寒热相兼、寒热相格、寒
热消长、寒热转化。临证思维应注意慢性病可见寒热相兼证,脾胃病多寒热错杂证。危重证可见寒热相格证。经
方活用的思路是:①主证对应法;②病机求同法;③治法类从法i④药理演绎法。活用的模式:可是经方叠加,或
经方与时方叠加或经方与特异药结合法等。
个人的临床体会不出上述范畴,谨对六经辨证体会作点补充。它其实是三阴三阳辨证.阴阳一分为三的原
因是内经所说:“以名命气,以气名处”、“气之多少异用也”。意思是说.在躯体分布阴阳气多少不同。是它的势与
位不同,功能也就不同。太阳、阳明、少阳三阳代表机体直接的适外询节系统。太阳又称三阳、巨阳,即巨大的阳
气充盛于外,扩散阳气,主开,代表机体的抗寒调节为中心的一系列脏腑经络外在功能;阳明是聚合阳气于里的
势位,代表机体的耐热耐燥的调节为中心的另一生理机能;少阳是~阳游离的阳气,代表机体寒热整台调节为
中心的另一部分生理机能。太阴、少阴、厥阴主要是代表机体津、精、营血储调的内稳态调节系统为中心脏腑经
络另一生理机能。太阴大量的津液输布是阳明之里。支持阳明耐热、燥调节;少阴是神、精、气枢化的关键调节,
是支持太阳大量阳气充散于外的抗寒调节的物质基础:厥阴代表储调营血运行、支持少阳寒热整合的系统的物
质基础。因此,从广义上说三阴三阳都是机体适应外界六气环境的调节系统。根据《素问·阴阳离合论》,三阴三
阳褶表里的关系与势位如图:
机体躯干横截面图
因此。对三阴三阳辨病应充分理解它们生理上不同的位、势、用.就容易认识它们的病理变化,活用经方进
行治疗。位是经络脏腑的气化阴阳层次所在,这尚易理解,经络部位辨证也广泛被人们理解与运用,阴阳气之势
与用是一致的,结合脏腑在这方面的生理机能特点加以认识。就能更具体。例如外感头痛,应辨分三阳病证,属
太阳头痛用葛根汤为主方多:属阳明头痛以白虎汤化裁而成的清胃散为主方多:属少阳头痛以小柴胡汤为主加
减多。六经作为经络丽言,获病均可出现各经的寒热虚实证治,但外感头痛必须分三阳辨治。位与势、用就反映
了它不同位、不同势与用的常见生理特点与证候,以及表、清、和三种不同治法了。
另外,上述三阴三阳的表里关系的理解。可从它们如下的证治反映出来。太阳是三阳,主开,太阳病受风寒
主解表。麻黄汤、桂枝汤、葛根汤类,它之里是支持它的物质基础,是少阴之精为主的储调作用,或藏精化气,或
积精存神,或积气成精。这些机能都与心、肾脏腑相协调功能直接相关。《伤寒论》说:“太阳病发汗,汗出不解,其
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夺理论发微篇
人仍发热,心下悸.头眩,身瞩动,振振欲擗地者,真武汤主之。”(84条)太阳病汗出仍发热不解.主用真武汤。这
就指m,少-N是太阳之里的证治。阳明病是恶热的热实证,白虎汤、承气汤是清热救阴、泻下存阴之方。阳明中寒
用吴茱萸汤是特例。若寒困脾阳,进一步引起水湿不行、津液输布失司,必是理中、四逆辈了。这易理解。较难理
解是少阳与厥阴相表里的临床证治。论日:。伤寒三日,少阳受之”。都说小柴胡汤是退热良方.但如果第一天发
热的病人就用小柴胡汤多数不灵,这是我个人的体会。第二天用药,
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