提倡设计：王序话题的延续.pdfVIP

维普资讯 、 E -、，f ， 计于 二云乏Lf，， 提 倡 设 计 7，B — — 王序话题的延续 ■ 4 ● _ _ _ _ _ - - _ 一 七月底，我有幸参加了IDN (Internationa1DesignNetwork)设 的工业革命，所以它从一 计大奖99—00广州 “作品创作发表会”及 “99广州国际广告展”，并听 开始就是 西“方的”，既然 了来自香港的靳埭强、韩秉华及广州的王序、上海的马德岗等多位设计 其根是 “西方的”，再谈 东“ 师的讲座及参赛作品点评。在本次广州国际广告展中王序设计有限公司 方的”及 “民族的”就有些 所赠送的手提袋上印满了四个字：提倡设计。联系当今我国的设计现 自欺欺人之嫌了。就 目前 广告展中的 “提倡设计”手提袋 状．并有感于各位设计师的演讲，我想 “提倡设计”这一简单而朴素的 信息化时代来看，地球不过是宇宙中的一个村落，这种宏观的文化观无 概念无疑指向了现阶段我国设计 (视觉)的核心。提“倡设计”不能简 疑对设计师来说是有益的。然而，我们也不能不看到，文化具有强大的 单理懈为一种扫盲似的普及工作，而应是对设计语言的探索、对民族精 兼容性及吞并性。弱肉强食同样适用于文化。当今的世界文化便存在着 神的延续以及现代人类创造生存新空间的需求。 极大的侵略性即新兴的美国文化对各大陆固有文化的；中击及吞并：从饮 现代视觉设计手段与传统视觉设计手段的辨证关系 食文化 (麦当劳等)到着装文化 (美国牛仔)再到无所不在的网络文化 现代视觉设计手段就是借助电脑设计软件进行的设计方式，它与 (又称为数字化时代，比尔 ·盖茨，微软)……美国人在推销产品大赚 传统最大的区别在于：完全摆脱传统意义上的手工制作，甚至摆脱颜 其钱的同时将美国文化推演到无所不在。对此，一个有着古老文明和传 料、纸张等．使从设计到成品的过程变得简单而快捷。设计者只要坐在 统的民族还能坐视吗?看看那些已经成为传说的文明吧：古巴比伦文 电脑前面就可以轻松的完成以前长时间才可以完成的工作，甚至还利用 明、古埃及文明、西夏文明……藏文化及其他少数民族文化之所以延续 电脑的优越性创造出以前手工无法或者难以达到的效果。然而，当这 是与他们坚定而执着的宗教信仰分不开的，所以一种文化的延续和发展 种简单便捷的操作方式成为一种习惯时，人们却为此付出相当昂贵的代 是需要很多人的执着和努力。视觉设计同样如此。当然，并不是照搬古 价：那就是大量机械化生产的需求使设计人员制造的产品在增加 (数 人就是发扬了民族性，而是要对民族精髓进行深刻理懈和发挥。如前一 量)．而其质量却得不到保证，鱼龙混杂、劣质设计及抄袭设计成为优 段时间关于 “融”的主题设计，香港韩秉华先生的设计就非常有特色， 秀设计的绊脚石。手工工作过分的简单化，使人类对 自己灵巧的双手的 我 自己概括为：民族的观念 (天人合一)及民族的形式 (诗化)(注)。 创造力失去自信．过于机械和重复的工作也使得设计人员的头脑创造力 传统的图像元素有承载民族文化因素的特点，但现实的应用却泛 受到抑制 (思维惰性)。靳埭强先生所讲的：“动手 ／不动手，动脑 ／不 滥成灾，使传统的因素失去了；中击力，变得平淡无奇。现代视觉设计从 动脑”．就是对现状的质疑。当然，我认为靳先生的思想是缺乏深刻的 狭义上说是起源于欧洲的工业革命，从广义上说视觉设计艺术从人类开 文化意义的，我想这与他所生存的香港的文化不无关系。就此我想打个 始劳动就已经有了，如那些原始的陶艺等等。工业革命只是将人类视觉 比方：人们很早就制造了人工奶粉，于是许多甚至是所有的人认为妇女