媒介的阶层偏倚与中产阶层身份认同的关系分析.docVIP

媒介的阶层偏倚与中产阶层身份认同的关系分析 　　摘要 由经济改革引发的社会阶级阶层结构变迁对作为社会子系统的大众传媒产生了深刻影响。其中，中产阶层的不断崛起对其社会身份认同的需要所带来的媒介偏倚成为市场化媒介的突出表征。一方面，中产阶层的社会身份认同构筑了媒介阶层偏倚的客观基础；另一方面，媒介阶层偏倚是大众传媒遵循市场规律和商业逻辑的主动行为和必然结果。而且，媒介的阶层偏倚进一步建构甚至固化了中产阶层的社会身份认同。但是，在中产阶层与市场化媒介的“合谋”中，传媒的公共性与注意力经济之间的二律背反却是一个发人深省的问题。 　　关键词 媒介偏倚 中产阶层 身份认同 　　谭华，湖北民族学院文学与传媒学院副教授，中国传媒大学电视与新闻学院博士研究生。 　　20世纪90年代以来，国内大众传媒中出现了许多有关新兴中产阶层的叙事，这一媒介文化现象的产生可以视为在中国社会结构变迁过程中，中产阶层社会身份建构与大众媒介之间“合意”的结果，当然也是中国现代化进程中对于现代性想象的重要组成部分。海外华人学者赵月枝将中产阶层的崛起视为中国传媒业由商业化走向集团化发展的动力之一。因此，有必要将中产阶层的社会身份认同问题纳入媒介文本生产与传播机制中，探讨社会阶层结构是如何以一只“看不见的手”建构具有单向度特征的媒介话语图景，即媒介阶层偏倚形成的潜在动力机制问题。 　　一、中产阶层?身份认同?媒介阶层偏倚 　　社会分层的多样性导致中产阶层的概念界定难以统一，至今仍存在种种不同看法，呈现一种所谓界定层面的“中产阶级的混乱”（the mess of the middle class）。根据研究需要，笔者采用了陆学艺等学者的理解来讨论中产阶层的社会身份建构与媒介的关系问题。即“所谓中间阶层，是指以从事脑力劳动为主，靠工资和薪金谋生，具有谋取一份较高收入、较好工作环境及条件的职业就业能力及相应的家庭消费能力，有一定的闲暇生活质量；对其劳动、工作对象拥有一定的支配权；具有公民、公德意识及相应修养的社会地位分层群体。换言之，从经济地位、政治地位、社会文化地位上看，他们均居于现阶段社会上层和下层的中间水平”。[1] 　　身份认同：“一个社会阶层是否具有其阶层意识，首先表现在其成员之间是否具有相互的身份认同，以及其成员是否意识到他们具有共同的利益”。[2]“身份”作为社会学的一个重要概念，与类别、角色等概念相联系，揭示的是个人与社会、个体与群体之间的关系，是个体的群体归属标志。Henri Tajfel等创立的社会认同理论（Social Identity Theory）将社会认同界定为“个体对他（她）所从属的特定社会群体的认知，以及对作为群体成员所具有的情感和价值意义的认知”，[3]并认为社会行为不能单从个人心理素质来解释，要较全面地理解社会行为，必须研究人们如何建构自己和他人的身份。也就是说，人们会用自己或他人在某些社群的成员资格来建构自己或他人的认同。[4]简言之，认同是人们意义与经验的来源，而使个体拥有群体归属标志的过程就是身份建构。 　　阶层偏倚：加拿大学者英尼斯在讨论传播媒介内在的时空偏倚对社会文化的影响时认为，要了解各种传播媒介传播思想、控制知识、垄断文化的实质，必须首先认识媒介的时间偏倚（time bias）和空间偏倚（space bias）的特性。在此基础上，媒介生态学理论进一步提出：“由于不同的媒介具有不同的获得性（accessibility），所以它们便具有不同的政治偏倚。……由于不同的媒介具有不同的参与条件，所以它们具有不同的社会偏倚。……由于不同的媒介在物质和符号形态以及随之而来的理性或知识、感性、时间、空间、政治、社会、哲学思辨和内容偏倚上的种种不同，所以不同的媒介具有不同的认知论（epistemology）的偏倚。”[5]笔者借用媒介阶层偏倚一词来揭示现代大众传媒尤其是传统媒体对国内新兴中产阶层所展开的从概念、议题到形象的全面而集中的话语建构现象。 　　二、中产阶层的兴起及其社会身份认同是媒介阶层偏倚现象产生的客观基础 　　1. 媒介的建构行为是社会阶层分化的必然要求 　　不同的社会发展阶段，有不同的社会阶层结构。自20世纪80年代以来，中国社会阶层发生了结构性改变，一些新型职业应运而生，出现了类似于西方现代化社会结构中的“白领”群体，在一系列政策调整及体制改革过程中，也不断分化出了一些具有财产关系的地位群体。社会阶层结构改变意味着社会资源配置格局发生结构性变化，而社会资源的分配与占有关系又决定着其他社会关系的形成，作为社会子系统的大众传媒必然会受到社会转型所带来的深刻影响。我国媒介的传播理念由“传者中心”逐渐向“受众本位”回归就是这一变化的典型表现。尤其是随着报刊“周末版”大潮的兴起到报业集团的组建，更是让我国传媒业的市场