小议《睡虎地秦墓竹简·封诊式》中的毒言.pdfVIP

昆明学 院学报 2014，36(s)：122—125 CN 53—1211／G4 ISSN 1674—5639 JournalofKunmingUniversity 【语言学】 小议 《睡虎地秦墓竹简 ·封诊式》中的 “毒古 周艳涛 (西南大学 汉语言文献研究所 ，重庆400715) 摘要：睡虎地秦墓竹简中的 《封诊式》部分是当时官方记录辖区内案件发生和处理经过的一种官方证明文书。 其中的 “毒言”一词 ，日本学者工藤元男认为是楚地流行的巫术诅咒，类似于带有诅咒性质的恶毒的话语。但分 析材料和查证文献后发现，此种解释欠妥 ，“毒言”实际上应指当时一种颇具危害的传染性疾病。 关键词：睡虎地；秦简；封诊式；毒言 中图分类号：K877．5 文献标识码：A 文章编号：1674—5639(2014)05—0122—04 ATentativeStudyonDuyaninQinBambooSlipsUnearthedinShuihudi ZH0U Yan—tao (InstituteofAncientChineseLanguageandDoeumen~，SouthwestUniversity，Chongqing,100715，China) Abstract：FengzhenshiinQinbamboosl unearthedinShuihudiisakindofofficialdocumentonwhichtheoccurrenceandprocedure oflegalcaseswasrecorded．JapanesescholarKud6Moto0saidDuyaninQinbamboos@sunearthedinShuihudiissomekindofmagic spellswhichWaSpopularinChu．Butbothofanalysisofthematerialna dverificationoftheliteratureshow thatitisnotaccuratetoin· terpretDuyna ascurse，anditisbettertobeinterpretedasakindofcontagionwhichwasdangeroustopeopleatthattime． Keywords：Shuihudi；QinBambooSlips；Fengzhenshi；Duyan 《睡虎地秦墓竹简 “J·封诊式 ·毒言》原文 ： 不亦犹文 王之 民也哉 !”’一句 为证 。虽然 “愿 ”字此 爰书 某里公士 甲等廿人诣里人士五 (伍) 义在 先秦文献 中出现不 多 ，但 已足 以说 明 “愿 ”在上 丙，皆告 日：“丙有 宁毒言，甲等难饮食 焉，来告 古时期是有祈求之义 的。这样说来 ，《说文》所说 的 之 。”即疏书 甲等名事关谍 (牒)北 (背)。 ·讯 “愿词 ”，也就是祈祷 的意思 。考虑 到古时 的楚地历 丙 ，辞 日：“外 大母 同里丁坐有 宁毒 言，以卅余 来盛行巫蛊之风 ，假如说我们仅仅将 “毒言 ”作为一 岁时鬈 (迁)。丙家节 (即)有祠 ，召 甲等 ，甲等 种具有诅咒性质 的巫蛊行为来看 ，那么将 “宁 ”字解 不肯来 ，亦未尝召 丙饮 。里节 (即)有祠 ，丙与 释成 “祈求 ”“祈祷 ”一类意思是 比较合理 的。那 么 里人及 甲等会饮食 ，皆莫肯 与丙共栝 (杯 )器。 “宁毒 言 ”的意思也就是祈求毒 言 (降临 到别人身 甲等及里人弟兄及它人 智 (知)丙者 ，皆难与丙 上 )。但 问题 的关键在于 “毒 言 ”在此是否就是字面 饮食 。丙而不把毒 ，毋 (无)它坐。” 上反映 的意思—— “恶 言”呢? 工藤元男教授认为该段文字记述 的