有多少苦可以重来——例谈《送东阳马生序》文本价值挖掘.pdfVIP

J1AOCAIJIEDU j91●■rIl 有多少 “苦可以重来 — — 例谈 《送东阳马生序》文本价值挖掘 ◎河北省沧县刘家庙乡中学 陈建勋 ⑧河北省沧县教育局教研室 于世龙 送《东阳马生序》应该教给学生们什么? 这显然是与关于学习的主流价值观背道而驰的，更 笔者曾听过很多老师执教此课，也读过很多所谓 与学生的学习实际相去甚远 ：试 问，对于在广厦之下 经典课堂实录、备课宝典，但路径却出奇地一致 ，不外 读书、衣食无忧的现代学生而言，“苦”字何谈，“刻 乎将其作为古人刻苦求学的故事予以宣讲，与 悬“梁刺 苦”又从何说起 ，有多少 “苦”可以重来?我们如果对 股”凿“壁偷光”“程门立雪”“闻鸡起舞”同列。大讲宋濂 学生大谈其 “苦”，无异于将学习的功利性标榜到极 家境贫寒，但他 自幼苦学，终于从一介庶民成为翰林院 致 ，越发增加学生对于学习的恐惧心理。实际上 ，真 编修。至此，让每一个同学都明白：“原来勤奋读书可以 正沉醉于某项事业的人是从来不会觉得枯燥 、痛苦 改变一个人的命运，自古以来天道酬勤，宋濂是如何为 的。因此，“刻苦”或许并不是宋濂创作 送《东阳马生 我们作出学习的榜样的。”所谓 “水到渠成地收到了预 序》的本意。 期的效果”。 通观全文 ，作者不着一个 “苦”字，只言 “艰 ”，而 然而教学效果真是如此吗?我们在课堂上明明感 与 “求学之艰”相对的是三句话：“余幼时即嗜学”“故 受到的是，教师们基于 目前学生懒散的学习态度而附 余虽愚，卒或有所闻”“以中有足乐者，不知口体之奉 加在这篇课文上的良苦用心；我们听到是学生学完课 不若人也”。这三句话传达出的作者的态度是什么? 文后私下嘀咕 “这个宋濂是不是有病”的腹诽。“只以作 是 “乐”，是求学之乐。对于热衷从事某项事业的人来 者意义或作品意义的分析、挖掘为主要内容的语文教 说 ，何来 “苦”之言 ，突破一切艰难险阻直达理想的过 学 ，其最大弊端，在于课时教学 目标的随意性，极易导 程都是 “乐”。 致语文教学的 去‘语文化 ’。因为，无论是文学类文本， 那么 “为学之难”又 “难”在哪里呢?有无廪稍之 还是一般性的实用类文本，作者的创作意图，都不在于 供、有无冻馁之患、有无大厦广屋 、有无奔走之劳、有 传授语文知识、培养语文能力，而在于传达 自己的思 无求 问不告并不是学有所成的关键 ，“难”就难在有 想，抒发 自己的情感 ，展示 自己的见解。”l1]因此，上面 无求学之 “志”，这也就是 “则心不若余之专耳”的根 对于文本的解读处理使语文教学落于虚空，“预期效 本原因。 果”只剩下情感态度价值观。 宋濂在 《俞氏宗谱序》中说 ：“俗之不美，有志者鲜 笔者认为 送《东阳马生序》可以从以下两个方面进 矣”斯“数者非甚难为也，而人咸莫能为，谓有志者鲜非 行挖掘，以彰显语文学科的文本价值： 邪?诚有一人为之 ，众见其善，必效之。效者愈多，则所 化者愈远，因以美天下之俗，不难也。”2¨l( 一 、 “文本七寸”在 “乐”，不在 “苦” 这就是宋濂的成才观，这也完全与作者创作此文 “苦学”，这似乎是所有读此文者对宋濂学习精 的目的相一致 ，尤其是在 送《东阳马生序》选人课文后 神的一致归纳。然而，这种归纳中有一个暗示——学 所删减的两段中可见端倪： 习是 “苦”差事。所谓 “刻苦”就是 “克苦”，使学生很容