浅述魏晋墓壁画反映的丝绸之路文化.pdfVIP

2015年第4期 盘飒三 总第 293期 THESILKR0AD 考古与考察 I 浅述魏晋墓壁画反映的丝绸之路文化 杨殿 刚 (嘉峪关关城文物景区 文物保护部，甘肃嘉峪关 735100) 【摘要]嘉峪关是丝绸之路必经之地 ，自古有多元文化的特点。本文从嘉峪关新城魏晋墓室壁画人手 ，解读砖画反映的历 史。魏晋时期，嘉峪关地 区民族交流融合、商旅往来频繁，各民族长期杂居相处，互通婚姻 ，互相依存 ，在经济、文化、语言、习 俗乃至宗教信仰方面差异逐渐缩小，呈现出多民族共存的多元复合文化现象。 [关键词]嘉峪关；魏晋墓壁画；丝绸之路文化 [中图分类号]K879．41 [文献标识码]A [文章编号]1005—3115(2015)04—0032—02 一 、 丝绸之路概述 奏乐器的场景，乐器主要有琵琶、洞箫、长笛、阮咸、箜篌 丝绸之路是由张骞出使西域开辟的以长安为起点 ， 等。魏晋时期，这些乐器 已经在嘉峪关、酒泉一带广为 经甘肃 、新疆 ，到中亚、西亚 ，并联结地中海各国的陆上 流行，其中箜篌作为代表性乐器列入 《清商乐》，这些彩 通道。在历史变迁中，丝绸之路不仅是东西商业贸易之 画砖对研究古代河西音乐史 、乐器发展史都有十分珍 路 ，而且是中国和亚欧各国间政治往来 、文化交流的通 贵的价值 。 道 。西方的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等艺术 ，天文、历 舞蹈是人类最古老的艺术形式之一，杂舞是魏晋时 算 、医药等科技知识，佛教、袄教、摩尼教 、景教、伊斯兰 期民间舞蹈的总称，杂舞中既有前代遗留下来的 “明 教等宗教，先后通过丝绸之路传到中国，对 中国历史发 君”、“圣主”，也有根据民间舞蹈创作的 “杯盘舞”“拂舞” 展产生 了深远影响。中国的纺织、造纸 、印刷 、火药、指南 等。魏晋四号墓前室西壁的画像砖中，描绘一人怀抱琵 针、制瓷等工艺技术，绘画等艺术手法 ，儒家、道教思想 琶弹奏音乐 ，漫步前行，一人双手高举手铃 ，作舞姿状。 等，也通过丝绸之路传向西方并产生了重要影响。嘉峪 六号墓室南壁东侧七幅图连画七个舞女，她们有的持盘 关地区作为丝绸之路必经路段，深受丝绸之路东西方文 有的持巾，在翩翩起舞。酒泉丁家闸魏晋墓出土的 《燕居 化的影响。魏晋时期，中原战乱，河西地区则相对稳定， 行乐图》，舞伎头戴花冠，手持扇子起舞，显得轻盈洒脱 ， 随着中原文化流传到河西地区，作为多民族聚集的嘉峪 表现了三人在跳舞的场景。这些舞蹈吸收了民间舞蹈的 关吸收了中原文化因素，并与当地的文化相融汇，形成 精华 ，声情并茂，是魏晋时期舞蹈艺术的主流，同时，魏 了河西独特的文化习俗。从嘉峪关新城魏晋墓壁画反映 晋时期流行的 “杯盘舞”在墓葬壁画中得到印证。透过这 的内容来看，当时人们的生产生活状况和丝绸之路密不 些乐舞类的壁画砖 ，我们不难看出，魏晋时期嘉峪关地 可分 。 区社会相对稳定，流传河西的中原文化和西域艺术相互 二、文化活动体现的关系 交织 ，出现了前所未有、影响深远的乐舞艺术，为我们研 曹魏时期 ，河西割据叛乱势力平息以后，曹魏政权 究魏晋时期的民族关系和文化艺术提供了生动具体、形 对河西地区加强了统治，使 中断联系近百年的西域又复 象逼真的实物资料。 通使。西晋末年，中原陷入混战之时，内地徙居河西者源 三、生活场景体现的关系 源而来，世族大家把中原文化带到河西地区，促进 了各 魏晋南北朝时期，中国主要家畜家禽仍然是马、牛、 族人民的文化交流，多民族杂居的生活环境及临近西域 羊、猪、鸡、鹅、鸭等。在家畜饲养方面，《齐民要术》提出 的特殊地理位置 ，使河西乐舞艺术得到了发展。中国的 “服牛乘马 ，量其力能；寒温饮饲，适其天性”的役养原 音乐，其来 自久。魏晋时期，河西地区很多官宦土族都懂 则。魏晋墓砖壁画的主要 内容之一是表现炊事