陕西关中民间美术审美取向探究.pdfVIP

宣一 塑鲤 陕西关中民间美术审美取向探究 ⑨ 袁 巍 (宝鸡文理学院中文系，陕西 宝鸡 721007) 摘【 要】 陕西关中地区民间美术历史悠久且 门类众 多，在 中国民间美术史上具有无可替代的地位对其审 美取 向的研究分析 ，则是解释其表现特征 的最佳途径。 关【键词1 陕西关中地区民间美术 ；审美取 向：巫术说 ；实用性 当众多学者竞相研究各地方文 色寓意万年长寿，红色象征四季红 力，以及这些艺术在当时条件下非审 学、音乐等艺术中的审美方式和文化 火，石榴隐喻多福多子，艾草暗含去 美的性质具有重大意义。关中地区的 特征成为潮流的时候，对陕西关中地 毒辟邪，海棠表现富贵，蝴蝶表示多 民间美术同样带有非常强烈的巫术色 区民间美术进行深入的探析尤其显得 福等等。西秦刺绣中，更是至今仍保 彩，为这一理论提供了丰富的实证支 必要，因为它的古老和门类众多使其 留着原始的生命生殖图腾如生 肖、双 持 。 在中国民间美术史上具有无可替代的 鱼、五毒等。从现今关中民间美术仍 审美意识根源于社会实践，是社 地位。而对其审美取向的研究分析， 存在于人民的日常生活、节 日活动、 会实践的产物。就其内容来说，它是 则是解释其粗犷豪迈、题材广泛、底 祭祀活动这一现象中可以看出，它与 审美对象的能动的反映，直接决定于 蕴深厚的表现特征的最佳途径。任何 宗教、风俗有着密切的联系。分析关 审美对象和社会存在的～定发展状况 时代、任何群体的审美观念及取向都 中地区民间美术的题材内容和应用范 和水平。就其反映形式来说，它是在 不是孤立存在的 ，它是特定的自然 围得出的一个结论是，由于生活在相 人类长期社会实践基础上历史地形成 环境和一定文化背景、生产力水平等 对闭塞的环境里，心理上依托 自然并 的。人类最初的审美意识直接产生于 因素的综合交叉反映。这些因素在变 敬畏 自然，因而对 自然神秘力量的崇 生产劳动，这已为大量的原始艺术的 化 ，审美取向当然也随之变化，所 拜和祈求衍生了对各种神灵及部落图 材料所证明。最初的审美意识还没有 以审美取向是纵向的历史性问题。我 腾的崇拜。“民间美术往往通过宗教、 同实用和生理快感分开，只是随着社 们这里的探究，便是纵观其发展过程 礼仪等活动 ，将希望寄托于 “神’， 会实践的发展，人类的审美意识才逐 中所一致追求和保持的审美特征所做 并通过这种形式实现其愿望。如随着 渐得到提高和丰富，得到相对独立的 的综合性分析。 时序节令出现的 ‘门神’、 财‘神’、 发展。那么，对于关中地区民间美术 首先，从美术的起源开始探寻， 灶‘王爷’等等，无不是把 自然 “神” 的审美取向，从其之后的发展中去探 会使我们对其最初的审美取向有个概 化了的一种反映。通过民俗活动，人 求就是一条必由之路。 念性的认识。对于人类审美意识和审 们将追求生命尊严与个人价值渗透其 当社会发展到一定程度后，人们 美活动的发生，学术界有着很多观 中。” 对 自然的恐惧、敬畏逐渐变得没那么 点，模仿说、游戏说、表现说、巫术 至于巫术说，更是西方关于艺术 强烈了，对于 “人”的崇拜渐渐开始 说、劳动说等等，不一而足。既然学 起源的理论中最有影响、最有势力的 了对 “神”在民间美术中的统治地位 术界有这么多观点，那么从原始美术