新古典经济学的价值论、本体论和认识论研究——女性主义经济学的批判和超越.pdfVIP

思想战线 2011年第2期第37卷No．2，2011Vo1．37 新古典经济学的价值论、本体论和认识论研究 女性主义经济学的批判和超越 崔绍忠 摘 要 ：女性主义经济学源于女性主义与新 古典经济学的思想碰撞和理论交锋 。女性主义 经济学的研 究表 明，关于性别 的文化社会信仰对经济学的建构有着重要 的影响 ，男性 中心主义 的文化观 念从 根 本上 影 响 了新 古典 经济 学理 论体 系的构 建 ，从 而使 其价 4／t论 、本 体 论和iA-．识 论 呈现 出 了男性 中心主义倾 向。女性 主 义经 济 学在批 判 新 古典 经 济 学4ff4／t-~、本体 论 和认识 论 的 基础 上 ，提 出 了中庸 的社 会 建构 主 义认识 论 ，是对新 古典经 济 学的超 越 。 关键词 ：女性主义经济学 ；价值论 ；本体论 ；认 i7．i~- 女性 主 义 经 济 学作 为 一 门新 兴 的经 济 学 分 诺 贝尔奖 得 主 阿玛 蒂亚 ·森 早就 指 出 ，在伦 理判 支 ，源于女性主义与新古典经济学 的思想碰撞和 断 中，只要我们所关注 的仅仅 是人 的成就 ，效用 理 论交锋 。它 从妇 女解 放 的角度来 研究经 济 中 的 方 面的成 就 可能是 十分 片面 的 、不充 分 的和具有 性 别 角色 ，旨在 纠正和消 除经 济学 学科 中的性 别 误 导性 的 。① 偏见 ，力 图使经济学更好地反 映男 、女两性 的现 女性 主 义经 济 学在 论 述 价值 论 这 一 问题 时 ， 实世界 ，丰富经济学 、改善妇女 的经济状况和提 首~ x,l- “性 别 ” 一 词 的含 义进 行 了界 定 ，性 别 高妇女 的经济和社会地位 。女性主义经济学 的研 不是指生物性别 ，即男女之 间的生理差别 ，而是 究表 明，关于性别 的文化社会信仰对经济学 的建 指基于两性异形之上 的文化社会建构 。为 了便于 构有 着 重要 的影 响 。女性 主义经 济 学对 新古 典 经 研 究 ，可 以称 之为 认 知性别 或 者社 会性 别 。长期 济学 的价值论 、认识 论 、本 体论 提 出 了质疑 ，认 以来 ，西方 文化 把 客 观性 、分 离 、逻辑 一致 、个 为男性 中心主义 的文 化 观念从 根 本 上影 响 了新古 人成就 、数学 、抽 象 、缺乏情感 以及科学本身等 典经济学理论体系 的构建 ，从而使新古典经济学 与 刚硬 和男性气 质 相连 系 。与此 同时 ，西方 文化 的价值论 、本体论 、认识论呈现 出了一种 男性 中 还将 主 观性 、联 系 、直 觉式 理解 、合 作 、定 性分 心主 义佃i向。 析 、具体 、情感及 自然等与柔弱和女性气质相连 系 。这有 时直接表现在早期 的科学家在界定其研 一 、 新古典经济学价值论的批判和超越 究 目标 时所使 用 的语 言上 。例如 ，英 国皇家学会 价值论 ，是研 究各 种 价值 和 价值判 断 ，特 别 的前任会长 亨利 ·奥尔登伯格 ，曾经直 言不讳地 是伦理 学 中价 值 和价值 判 断 的性质 、类 型和标 准 指 出 ，该 学会 的科 学 目标是 ， “构 建 一种 男性 哲 的学术分支 。新古典经济学是 以效用价值论为基 学 ，藉 此 获取 坚 实 的真理 知识 ，从 而 赋予人类 思 础 的 ，认为效用是价值惟一 的源泉 ，在 市场经济 维 以崇高 的地位 ”。② 条件下 ，效用价值论表现为市场价值论 。新古典 新古典经济学崇 尚与男性气 质相关 的价值 ， 经济学坚