探讨中国医学源流，从藏医的“三因”学说起.pdfVIP

566 中医药发展与人类健康 行活动中不可缺少的因素。三者在人体内，在正常生理状态下，保持着协调和平衡的关系。因此是一 种生理性，如任何一个因素某种原因而造成不协调或失平衡时出现一系列病症变化，因此它又是一种 病理性的，每个因素具体又分五个方面的内容，比如龙又有五种不同的龙，即索增龙，译为维命龙； 更久龙，译为上行龙；小合不其龙，译为遍行龙；吐色龙，译为下行龙；酯年木龙、译为火龙等共五 种龙。赤巴也同样有五种不同的赤巴，即：久吉赤巴，译为能消化；当久赤巴，译为变色赤巴；珠吉 赤巴，译为能作赤巴；通千赤巴，译为能视赤巴；朵塞赤巴；译为明色赤巴等共有五种赤巴。培根也 同样有五种不同的培根即，培根典吉，译为依培根，培根涅吉，译为能化培根；培根良吉，译为能味 培根；培根次木吉，译为能足培根；培根觉吉，译为能合培根共有五种培根。三大因素总共有15种 的具体内容，根据其不同的生理机能和存在的部位以及它们的性质所决定，在健康的生命活动中有不 同的功能，发生病时也有着不同的反应。 二、三因学的生理功能 三因学说已成为藏医学理论的核心内容，那么怎样认识它在生理上的功能，如何去分析“三因” 对一个生命的形成过程和进行活动中的作用。首先从人的生命形成第一阶段或者胚胎学角度而言，藏 医认为一个新的生命在形成与发育过程中必须具备四种条件，分别有根源、动力、意识、物质基础。 根源是指五行，动力是三大因素，意识是灵魂，物质基础是父母的精子和卵巢细胞，具备以上四种条 件才能受孕，从受孕到周期性发育。。从发育到出生的整个过程中有三大因素来促进生命的整体形象和 各器官的功能，特别是从受孕的第一周期至第五周期的形成与发育时“龙”的作用及为重要，胎儿发 育和形成的过程中素增龙或者生命龙起了决定性的作用。整个周期共有38个，每周期为7天计算。 三大因素对生理上的作用整体上讲有三个方面的内容： 1．龙的生理作用或者功能是主管呼吸、肢体活动、血液运行，畅通血脉，调解神经、五官的感觉 以及大小便的排泄等体内的功力性运行都是龙来完成，使人性格开朗而活泼。 ． 2．赤巴的主要功能是产生热能并维持体温，增强胃的功力，帮助消化，润泽气色等人体的消化和 呼吸都是有它来完成，使人有胆识，性格坚强。 3．培根的主要功能是磨碎食物，增加胃的分泌物，调节体液，润泽皮肤，食物易于消化，主管味 觉等免疫系统的平衡和调节都是它来完成，而且使人的体形和性格保持中性。 以上是“三大因素”对生理上的整体作用或者功能之一，每一个因素里又有五种具体因素，其存 在部位和生理机能有不同的具体功能。比如说维命龙，它存在的部位是人体头顶部，相当于中医的百 会穴，它的动力运行在咽喉和胸部，它的生理功能吞咽食物，与呼吸、唾液分泌、血液运行等功能有 关。因此藏医在抢救危重病人时，观察生命体征的同时特别注意维命龙的功能是否存在，如维命龙的 功能消失导致呼吸衰竭而死亡，那么其它的因素也都有不同的特点及不同的生理机制和功能，此盯简 述而一。 三、三因学说在现代医学概念中的应用。 对三因学说这神密的生命学科名称，如何理解它的全部含意，怎样把传统而神密的医学概念应用 现代医学名称，怎样才能把传统的概念与现代的概念相容恰，这是一种学术界一直论证的命题。从三 因学说的概念及名称来讲，它既是一种抽象，又是一种具体化，它在藏医药理论中所涉及的生理功能 和病理来讲内容广泛，而且对人的健康和生命进行活动过程中它的作用也非常多。它与生理和病理之 间的关系十分复杂，因此有些概念应用现代医学的概论来比较或对比的话，形容得还不完全，有一定 的区别，是有待于探讨的内容之一。下面用中医和现代医学概念进行比较认识三因学说。 藏医学的“龙”的概念或者名称，在祖国中医理论中很可能相似于“气”，但并不相当，还有所 区别。主要区别于龙在生理和病理上的作用以及分析与认识不同，那么现代医学中很难找到一个与龙 的概念相似的概念。有人把龙比为运动，但还不完全。对此问题上，本人认为关于龙的名称中医和藏 中医发展论坛 567 医相比较的话，所谓的龙相似于中医的气。那么从现代生物医学角度而言，“龙”是一种运动的动力， 也可能是一种微动力性的特殊动源。关于赤巴概念，它的属性是火热，因此我认为藏医所讲的赤巴与 中医的火很接近，但名称还应该叫赤巴，在现代