民族地区构建和谐社会应加强对传统多元生态文化的利用和改造 Strengthening Utilization and Reform of Multiple Traditional Eco-Cultures in the Construction of Harmonious Society in Ethnic Area.pdfVIP

西北民族大学学报(哲学社会科学版) 中国民族学类核心期刊 ．2005年第6期 UNIV唧YIgOR scial∞) No·6·2005 J．NORIJIIWEST N^_110N^I卫I璐(Phda·o由sad,Scasl 民族地区构建和谐社会应加强 对传统多元生态文化的利用和改造 闵文义 (西北民族大学经济管理学院，甘肃兰州730030) [摘要】“人与自然和谐相处”是社会主义和谐社会的六个基本特征之一，民族地区构建社会主义和谐社会必须考 虑到传统多元生态文化的功能。在开放的、以市场经济为主导的现代社会生态经济系统下，传统多元生态文化的约束力 远不如在传统社会生态经济系统中那么有效、广泛。民族地区只有在维护自身生态经济系统可持续运作的基础上，进一 步加强对传统多元生态文化的利用和改造，才能充分发挥生态文化的协调功能。因此，民族地区应当在继续维护传统生 态文化的多元性、科学性和合理性的同时，根据现行社会生态经济系统的特征，把其改造成为“强生态文化”，构建以科学 发展观为基础。具有较强约束力的、适应现行社会生态经济系统的、协调人与自然关系的，包括精神、物质、制度层面的整 体文化体系。 [关键词]民族地区；社会主义和谐社会；传统多元生态文化；强生态文化 [中图分类号]C954【文献标识码】A [文章编号]1001—514012005)06—0043～05 构建社会主义和谐社会是一个长期的系统工程，只有遵循党中央提出的社会主义和谐社会的六个 基本特征、重要原则对其进行全方位、多层面的建设，才有可能实现。“人与自然和谐相处”是社会主义 和谐社会的六个基本特征之一，而民族地区构建社会主义和谐社会必须考虑到民族地区的特殊性。因 此，民族地区要想实现“人与自然和谐相处”，就必须考虑到民族地区生态环境的脆弱性、民族文化的多 元性、民族地区传统社会生态经济系统向现行社会生态经济系统的变迁过程等特殊性因素。 本研究拟选择民族地区传统多元生态文化作为影响民族地区“人与自然和谐相处”的特殊性影响因 素，主要产生于这样一种疑问：民族地区传统多元生态文化长期存在并发挥生态保护功能总有其合理的 解释，其形成特性的合理性存在于什么规律?为什么在民族地区上千年的发展过程中，其都起到了良好 的维护民族地区脆弱生态环境的作用，而现在却不断有生态环境问题发生在民族地区，其不能有效发 挥作用的原因是什么?只有找出其传统多元生态文化不能发挥作用的原因以及发挥作用功能缺失的因 素，我们才能提出具体的对策，重新发挥民族地区多元生态文化的功能。 我们的研究建立在三个点上，一是找出民族地区传统多元文化中有利于民族区域生态可持续发展 的生态文化特征，以及其对民族传统生产方式的适应性；二是分析在民族地区社会生态经济系统从传统 到现行的变迁过程中，是否打破了其传统多元生态文化发挥作用的固有模式；三是如何改造民族区域传 统生态文化，促使民族区域经济与生态环境共融，形成良性的生态一经济发展模式。 在第一个研究中…[2]，我们以不同民族地区多元宗教文化中蕴涵的生态文化为研究对象，研究民 族地区多元生态文化的形成特性。我们发现，民族地区传统多元生态文化在历史上不仅体现在具有很 (收稿日期】2005—09；-18 [基金项目】国家社会科学基金项目“西北民族地区构建社会主义和谐社会的特殊性及对策体系研究”阶段性研究 成果之一(项目批准号：05Ⅺ心43)。 [作者简介】闵文义(1958一)，男(藏族)，甘肃舟曲人，教授，主要研究民族地区可持续发展。 万方数据 一43— 强的生态环境特征和经济文化适应性特征，而且从内容、功能、传承性等方面构成了一个广泛的自然生 态保护体系。从内容来看，它涉及多个方面、多个层次；从发挥的功能来看，其发挥了良好的(培养和教 育的功能)精神和道德约束功能、规范行为的功能、舆论约束的功能；从其科学合理性来看，生态文化中 迷信的成分较多，但也存在着科学的生态理念；从多元性和适应性来看，多元的生态文化对所处环境具 有很强的适应性特征，即不同地区的生态文化有其特