用“回归生活的基本理念引领思想品德课程教育教学.docVIP

用“回归生活”的基本理念引领思想品德课程教育教学 摘要：新课程改革中思想品德课程标准提出了“回归生活”的基本理念，这给思想品德教育教学指明了方向；回归生活理念提出的背景及思想品德课在实际中怎样贯彻这一基本理念是本文探讨的主题。 关键词 ： 回归生活 ； 基本理念 ； 提出；引领；贯彻； 陶行知先生说：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育”。教育是生活的需要，其源于生活，又归于生活。学生的生活是科学世界(书本世界)的基础，是思想品德知识的意义之源。道德的学习与发展是在生活中进行的，离开了生活，道德教育是无意义的，也是无效果的。思想品德课程适应社会发展和教育的目标，提出了“回归生活”的理念，为新课程改革下的思想品德教育教学指明了方向，下面本人就思想品德课程标准提出“回归生活”的理念的背景及实施中如何贯彻“回归生活”的基本理念谈谈自己的认识。 (一)“回归生活”理念的提出： 1.思想品德旧课程存在的弊端 思想品德旧课程长期以来存在着课程内容与学生生活世界相脱离，过于强调道德知识的系统性、完整性、理论性，把学生局限在道德知识识世界里，学生的生活世界和精神世界却成为被遗忘的角落的弊端。在这种课程背景下，政治教师的教学往往热衷于对学生进行长篇大论的道德说教，把道德仅仅作为一种知识来灌输，试图依靠强制，灌输的方式将道德规范嫁接到学生的身上。品德教育课程变成了让学生死记硬背抽象的知识性条文的课程，这种与学生生活世界相去甚远的课程严重制约着学生生动活泼的发展。我们认为思想品德是人们在社会中通过处理与自身、与他人、与集体、与国家和社会的关系，而逐步培养起来的做人做事的稳定的思想方式和行为习惯。因此，品德教育主要不是要学生掌握某种知识，而是帮助学生通过实践的体会养成好的做人做事的方式和习惯。中学思想品德课程标准以学生逐步扩展的生活经验为基础，为他们正确认识自我，处理好与他人，与集体、国家和社会的关系，思想品德获得健康发展提出了“回归生活”的基本理念。明确指出：我们的教育是要学生明白这样一个道理：生活不是简单的活着，而是要回归到一种好的生活层面，即我们应该有什么样的做人做事的方式和习惯。 2.“回归生活”要紧扣学生成长和发展的生活逻辑 思想品德课程“回归生活”的理念的提出是从其教育对象的身心发展、交往生活发展、品德发展的需要出发，具体体现为： (1)身心发展： 初中学生处在儿童到青年的过渡期，这是以性成熟为标志的一系列的形态、生理、生化、内分泌及心理行为的突变阶段。他们在经历人生的一个相对急剧变化的发展时期，此时期，他们在心理上产生的最突出的变化，就是出现了“成人感”，意识到“我已经不是小孩子了”，他们希望父母象对待成年人一样对待他们，而不希望父母还把他们当做小孩子对待。然而在父母和老师的眼里他们还是孩子，于是出现了渴求独立与现实依赖的矛盾，使学生的心理上产生了冲突、混乱和不安。为了消除这种矛盾冲突或求得心理上的平衡，他们常常以孩子气的行为方式对抗父母或成人，以显示自己不再是儿童。 (2)学生交往生活发展的需要 他们的生活范围日益扩展，需要处理的关系日益增多，可以说他们作为孩子进入学校，在他们离开学校的时候已经在相当大的程度上社会化了，在熟悉的交往环境中，他们的交往关系在发生性质变化。表现为：他们与父母的关系处在从依赖关系向平等关系过渡的时期；与老师的关系的变化：从对老师的言听计从发展到开始会用批判的眼光来评价老师，从而表现出对部分老师的崇拜和另一部分老师的排斥和反感；与朋友的关系的变化：随着自身生活环境的扩大，朋友对他们的影响越来越大，他们特别在意自己在同学、朋友中的印象，同时认为在与朋友的相处中可以增进对自己的了解，得到自我更多的肯定，还可以从朋友处得到自身情绪的缓解。也就是说，这一时期，他们与父母、与老师、与同学朋友的关系发生了变化。在不熟悉的公共关系中，他们在接触更广泛的生活关系。 (3)品德的发展 他们处在向自律道德发展的关键时期，他们向往自律，这种倾向首先以不要大人管的方式表现出来。由于这一原因，在他们中间容易产生“反抗性亚文化”。同龄人的交往在这个时期对他们最有吸引力。这种吸引力影响他们在这个时期的心理倾向从自我中心转向共处中心，随着这种发展也产生“附随伙伴”的心理和行为倾向。从阅读和学习中理解的理想和高尚的品德对他们有极大的影响，但由于缺乏生活经验，他们一方面将现实理想化，另一方面又常常感到遭受挫折。品德发展上表现出多向度、不确定的特点，交往上充满新奇感，仿佛开始在经历一种道德历险，又在道德方面感到惶惑无助。多种交往生活的发展会使他们产生一种无方向感，无坐标感。 新课程“回归生活”的理念给我们的一个启示就是：让学生的生活引领思想品德课的教学，用生活事件来激活道德知识，从而把学生从道德知识的窒息中解脱出来，让其重归丰富多彩的生活