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／教育理论与方法 对语文课程标准的咬文嚼字 O王 慧 (内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 010022) 摘【 要] 《全 日制九年制义务教育语文新课程标准》实施以来，得到了各方褒贬不一的评价，既有高 度 的评价 ，又有 中肯 的修改建议。本论 文就 课程标准 的几 点问题谈 自己的意见 ，课程标准 中个别地 方的表 述 不利于教 师的理解 和把 握 ，同时也 忽视 了语 文作 为工具性 的一面 。 [关键词】语文；语文课程标准；表述 中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1672—8610(2011)02—0l10一O2 全《 日制九年制义务教育语文新课程标准》是建国以后第 响。在过去的几十年问，人们曾经有一段时间只注重语文的工 一 套课程标准，包括前言、课程 目标 、内容标准、实施建议、附 具性 ，而人文性的那部分则被思想政治教育所代替，忽略r人 录，课程 目标包括知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观 自身的发展。当人们认识到语文本身的元素正在逐渐丧失的时 三个方面，并且采用九年一贯、整体设计的方式。新课标实施以 候，“工具性”和 “人文性”并重，开始作为人们对于语文学科性 来，在全国各地掀起 了新一轮素质教育改革的热潮，然而激流 质的新认识。语文的工具性和人文性好 比一杯桃汁，你不能把 之后，冷静地看这次课改的指导性和纲领性文件—— 全《 日制 桃子的那部分再从水 中分离出来 ，所以，教育工作者在注重工 九年制义务教育语文新课程标准》，则多有不尽如人意的地方。 具性的同时，培养学生的文化素养也在同步进行着。但是，如果 新的课程标准对语文课程的性质和地位做 _r如下定位 ： 失去_r“工具性”这个领地，“人文性”便无从谈起。新课标的表 “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具 述是 “工具性与人文性并重”，“人文性 ”是人们 以前没有接触过 性与人文性的统一，是语义课程的基本特点”。这是建 困后第一 的概念，加之过去几十年人们对于语文的认识是过分重视丁语 次客观而全面地在课程大纲或课程标准中概括语文学科 的性 义的工具性，所 以在实际教学 中，新概念就 占领了语文教学的 质。关于语文学科的 工“具性”早在建困之初人们就已经认识到 大部分领地 ，尤其是在新课标 的基本理念中还有 “不宦刻意追 这是学习其他课程的基础和语文作为基本工具的重要作用。 求语文知识的系统和完整”的表述，于是语文教学中存在着大 关于语文学科的 “人文性”中，“人文”这个概念在课标中表述得 量建造空中楼阁的现象，脱离知识空谈培养能力，脱离语文的 不是很清楚，在 汉《语大词典》中关丁 “人文”有如下解释：(1)指 基本工具作用大谈建造语文的人文性，人们对于课标的这种理 礼乐教化。 《易 ·贲》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成大 解，语文教育现状令人忧虑，因此，我认为新课标关于这部分的 下 ”后泛指各种文化现象。孙中山 《民权初步 自序》：“会此世运 表述是不够明确的。 进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之凼 此外，新课标中课程的基本理念提到 “全面提高学生的语 家者，其故何也?”(2)人事。指人世间事，后《汉书 ·公孙瓒传论》 史素养”，这可以说是新课标的核心概念。关于 “素养”一侧 ，《新 “舍诸天运，征乎人文，则古之休烈，何远之有 !”李贤注：“人文 华词典》和 《现代汉语大辞典》的解释都是 “平时的修养”，那么 犹人事也。”(3)习俗，人情。郭沫若 我《的童年》第一篇：“大约就 “语文素养”也就是学生平时的语文方面的修养。新课标对此的 是因为lj【水 比较清秀的缘故罢，一般的人文风尚比起邻近的村 阐述是 “语文课程应培育学生热爱祖圈的思想感情，指导学生 镇也觉稍有不同。”新《华词典》应