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湖北社会科学2009年第1期
马克思社会分工理论的二重逻辑
张振伟, 林海燕
(华侨大学人文与公共管理学院,福建 泉州 362021)
摘要:马克思社会分工理论是以唯物史观为基本方法,具体体现为抽象性和现实性、自然性和社会性、肯
定性和批判性的二重逻辑交织并存的科学分工理论。首先,社会分工是抽象性分工和现实性分工的逻辑交织,
这是马克思社会分工理论所存在的两种样态;其次,社会分工是自然性分工和社会性分工的历史统一,这是马
克思社会分工理论所体现的两重维度;最后,社会分工是肯定性分工和批判性分工的价值并置,这是马克思社
会分工理论所具有的两个侧面。
关键词:马克思;社会分工;抽象性和现实性;自然性和社会性;肯定性和批判性
中图分类号: 文献标识码: 文章编号:
A81 A 1003-8477 (2009)01-0012-03
社会分工是社会生产活动的基本组织形式,同时也是唯 与用异化来解释历史的逻辑方法并没有实质的不同,即二者
物史观的一个重要范畴。从马克思和恩格斯对社会分工的全 的立足点都是对一种非异化的理想状态的价值悬设,而不是
部论述中可以看出,无论是对社会分工发展历程的具体考 “现实的个人”的物质生产和在生产中结成的社会关系。马克
察,还是对社会分工基本形式的详尽分析,抑或是对社会分 思恩格斯在论及分工和私有制的实质关联时就曾直言:“分
工历史作用的深入阐述,都结构性地内涵着马克思社会分工 工发展的各个不同阶段,同时也就是所有制的各种不同形
理论的二重逻辑:抽象性和现实性的互相交织、自然性和社 [1](p68)
式。” “分工和私有制是相等的表达方式,对同一件事情,
会性的辩证统一、肯定性和批判性的价值并置。 [1](p84)
一个是就活动而言,另一个是就活动的产品而言。” 这种
一、马克思社会分工理论所存在的两种样态:抽象性 历史认识强调的是分工的发展和私有制形式的更替之间的
分工和现实性分工的逻辑交织 对应关系,是从私有制、剥削和阶级压迫的角度对分工展开
马克思从社会分工和生产劳动的内在联系出发,既对社 的价值批判,分工被理解为某种支配人、和人相对抗的异己
会分工的具体历史形态进行了考察,也对社会分工的社会意 力量。人类社会自从进入“物质劳动和精神劳动相分离”的分
义、历史作用及其所反映的社会关系进行了阐述。这表明马 工社会之后,就将无法逃脱特定的分工范围的限制,并且分
克思社会分工理论既具有高度概括的抽象性,又具有客观具 工导致劳动及其产品的不平等分配、单个人的利益与所有相
体的现实性。抽象性分工和现实性分工是马克思社会分工理 互交往的个人的共同利益之间的矛盾、社会活动的固定化和
论的两种存在样态,其中充满了理论层面的逻辑张力和现实 社会关系存在的物役性。为了摆脱这种不幸的状态,就像克
层面的运思空间。这种抽象性和现实性相互交织的二重逻辑 服异化一样,马克思恩格斯指明了一条“消灭分工”的理想化
是这样展开的:抽象性逻辑是建立在“异化逻辑三段论”之上 道路,这从《德意志意识形态》中那段带有乌托邦色彩的诗性
的理论思维,这种逻辑直接用分工来说明所有制形式的历史 憧憬中不难发现,而对如何消灭分工、消灭异化现象、实现人
演进,并且认为社会经济生活中的各种矛盾都是由分工造成 类解放则缺乏客观的科学论证。然而正是在马克思社会分工
的,还没有从根本上对分工的不同历史性质和历史形式加以 理论的抽象性逻辑意义上,我们认为在《德意志意识形态》和
区分,而是从主体层面上对分工进行的价值批判,分工在这 《1844 年经济学哲学手稿》之间并不存在阿尔都塞所认为的
里仅具有历史唯物主义的一般阐释原则意义。虽然在《德意 “认识论断裂”,分工在两部著作中地位的变化恰恰体现了唯
志意识形态》中马克思恩格斯
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