探寻文明交融与发展的新路——quot;东方历史上的文明交流与融合quot;研讨会综述.pdfVIP

2008年6月 外交评论 Jun．2()()8 F0REI GN FFAI RS REVIEW No．103 总第103期 A g寥”一”…”………””9缀 i学术动态l 嚣酝‰《‰‰#《#∞#女，。∞女#《∞黼‰Ⅻ蹴###女l缓 探寻文明交融与发展的新路 ——“东方历史上的文明交流与融合”研讨会综述 陈奉林卢 静 个“重商主义”时代，也是近代欧洲文明的早期阶段。欧 2008年5月10日，由外交学院外交学系主办的“东方 历史上的文明交流与融合”研讨会在外交学院国际交流中 洲文明在这一时期的扩张不是从征服开始的，而是从商 心举行。来自韩国、新加坡、中国内地、香港、澳门等高校与 业利益开始。其特点是有明确的商业动机，以武力为后 科研机构的专家学者30余人参加了会议。会议由外交学院 盾，以传教为招牌，并且政府与民间行为是混合的，政府 外交学系主任王春英教授主持。外交学院副院长郑启荣教 行为也是民间行为，民间行为也是政府行为。欧洲文明 授、澳门大学社会科学与人文学院郝雨凡教授、香港树仁大 早期的扩张是与欧洲社会经济发展状况相一致的。 学历史学系鲍绍霖教授在开幕式上致辞。会议紧紧围绕着 针对东西方文明间的交流与交汇问题，与会学者以 四个主题。即“东西方文明的交流与交汇”、“合同异，辨东 具体的个案研究发表了看法。外交学院外语系苑崇利副 西：东西方文明的交流与互动”、“学理攸同：东西方文明最 教授介绍了日本接受西方文化的融合性特征。日本在进 高境界的一致”、“综合创新：东方文明的出路”，展开了广泛 入近代以前，与中国相比一直比较落后，在学习中国古代 而深入的讨论，初步获得了对文明问题的深层次认识。此次 文明的基础上。从16世纪特别是明治维新以后，日本接受 会议的成功召开，将有助于我们对今天东西方文明问题的 西方文明，用了100多年时间赶超西方，其秘诀之一是借 理解与把握。 “他山之石”为我所用和“与强者为伍”，促进了社会的变 迁。日本在接受西方文化中体现了其自身的民族性特 点，从而使日本文化具有改良性、普及性、融合性、同一 一、东西方文明的交流与交汇 性特征。日本接受外来文化采取的不是一种拿来主义， 而是在“拿来”之后对其进行改良与融合。北京大学历史 文明的概念与内涵，是与会学者颇感兴趣的问题， 学系董经胜副教授以20世纪初墨西哥的排华浪潮为例， 也是常谈常新的问题。外交学院外交学系牛仲君副教授 介绍了中华文明与拉美文明的交流情况；中国社会科学 认为，文明有三重属性：(1)人文属性，这里等同于文化， 具有差异性，雠突胜表现不明显；(2)社会属性，只有 院亚太研究所周方冶副研究员分析了泰国的三次西化进 程及其主要影响。泰国历史上大体有三次西化过程：即 优秀文化才能称为文明，它是一个建构概念，具有排他 13世纪的印度化过程，随着地理大发现而开始的欧化过 性，是文明间矛盾的根源；(3)政治属性，这里具有较强 程和二战后尤其是20世纪70年代后的全球化(或