《伤仲永》.pptVIP

1.“世隶耕” 隶： 2.“未尝识书具” 尝： 3.“父异焉” 焉： 4.“即书诗四句” 书： 5.“并自为其名” 自： 为： 6.“自是指物作诗立就” 自： 是： 就： 7.“稍稍宾客其父” 宾客： 8.“或以钱币丐之”或： 9.“父利其然也” 然： 10.“从先人还家”从： 11.“还自扬州”： 12.“贤手材人远矣”贤： 13.“卒之为众人”卒： 14.“且为众人”且： 15.“固众人”固： 16.得为众人而已耶？ 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。” 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ * 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。 本文选自《临川先生文集》。 1.未尝|识书具，忽|啼求之。2.借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。3.其诗|以养父母、收族为意。4.自是|指物作诗|立就，其文理|皆有|可观者。5.父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。6.余闻之也|久。 一、朗读停顿 二、揣摩朗读语气 1.其文理皆有可观者 2.父利其然也 3.不能称前时之闻 4.泯然众人矣 惊叹语气 愤怒语气 遗憾语气 痛心语气 属于。 曾经。 语气代词，代这件事。 动词，写。 自己。 动词，题上。 从 这 完成 名词用作动词，意思是以宾客之礼相待。 有的人。 这样。 从扬州回家。 比……优秀。 最终。 况且。 本来。 反问句，恐怕他连普通人还不如罢了。 跟从。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。 奇：对……感到惊奇；认为……是奇才。 宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 他的天资，比一般有才能的人高得多了。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。 于：比。 于：被。 “父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学” 本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。 “利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。 “环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。 “不使学”：暗示了仲永“泯然众人”的必然结 果。 ①忽啼求之：它，指书具，代词 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译。 ①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。 ③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：被，介词。 1.邑人奇之： 以…为奇，形容词作动词。 2.稍稍宾客其父： 把…当作宾客，名词作动词。 3.父利其然： 以…为利，名词作动词。 4.伤仲永： 哀伤，感伤，形容词作动词。 5.日扳仲永环谒于邑人： 日，每天，名词作状语 1.不使学 省略句，省略了宾语，即“不使（之）学” 2.令作诗 省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗” 3.还自扬州 倒装句，正确的语序是“自扬州还” 1.方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?