贵阳教案再的研究.pdfVIP

摘 要 贵阳教案是中国近代教案史上影响较大的教案之一。传统观点认 为，贵阳教案是西方侵略中国的产物，而中方是反侵略的行为；教案 的交涉和处理过程中，法国依仗强大的国家实力提出无理的要求，清 政府继续沿着妥协投降的路线，出卖民族利益。仔细查阅相关史料， 结合天主教在贵州的传播情况和贵州当时的形势以及清政府围绕贵 阳教案的交涉，不难得出与传统观点相异的结论：贵阳教案是贵州官 绅不满天主教传播对自身政治、文化权威的冲击，同时为转移贵州当 时声势浩大的农民起义引发的尖锐的内部矛盾而盲目排外所致：教案 交涉过程中，清政府审时度势，通过适当的妥协，最终妥善解决了贵 阳教案，避免了战争。法国传教士在进入贵州传教的同时，在当地兴 办新式学校和慈善事业，对拥有文化资源和权利资源的当地官绅的权 威是一大挑战。咸同时期的贵州，阶级矛盾和民族矛盾异常尖锐，全 省烽烟四起，农民起义不断，地方当局无力镇压，为了转移视线，便 把矛头对准在黔天主教教徒和传教士，发动盲目的排外运动，制造了 贵阳教案。教案爆发后，法国依据中法之间既定条约，要求惩办凶手， 赔偿白银。清政府对贵州官绅“草菅人命”和“害及外国传教之士” 者也准备“设法惩办”，但又认为教案的处理“关涉国体，若徇外国 人之情，将中国带兵大员即