浅论广州十三行商人的俗信_以潘家_伍家为例.pdfVIP

20 11 3 广东社会科学 年第 期 * 浅论广州十三行商人的俗信 ——— 、 以潘家 伍家为例 王丽英 ［ ］ 、 ， ， ， 、 提 要 以潘家 伍家为代表的十三行商人 他们的俗信是多元的 属泛神信仰 其俗信风水 ， ， ; ， ， 仙道神佛与报德 既有神秘的古香 也有浪漫的洋味 他们或出于自愿 或出于无奈 都以温和的方 ， ， ， 。 式出现 其旨在自保 求得心安理得和满足精神安慰 其实质是极端功利主义 但有些俗信表现出来 、 、 、 ， ， 。 的感激之心 报效之沈 乐善好施 厚积阴德等 作为民间俗信的有益成分 是应该继承和弘扬的 ［ ］ 关键词 广州十三行商人 潘家 伍家 俗信 ［ ］ ［ ］ ［ ］ 中图分类号 K25 文献标识码 A 文章编号 1000 － 114X (2011)03 － 0130 － 06 (1757) ， ， 清乾隆二十二年 至鸦片战争前 全国一口通商 广州十三行以其得天独厚的地理 ， “ ”， ， “ 环境和商贸传统 一度成为官设海外贸易的 特区 独享外贸垄断特权 由此孕育了一个 天 ① ” ， ， 、 、 、 子南库 的中西贸易交流中心 也造就了近代中国最富有的一个商人群体 其中以潘 卢 伍 。 ， ? 叶四大家族为最 作为世界顶端级富豪家族 平时有何嗜好和习俗信仰 他们的俗信对社会产生 ② ? 。 了什么作用和影响 本文试以潘家和伍家为例作一浅论 、 一 俗信风水 ， ， 《 · 》 : “ ， ; ， 。” ， 风水 又名堪舆 许慎注 淮南子 天文训 曰 堪 天道也 舆 地道也 堪即天 ， ， ， ， 、 舆即地 堪舆学即天地之学 为相宅和相墓之法 它以河洛为基础 结合阴阳 五行和八卦的生 ， 、 ， ， 克制化 把天道运行 地气流转和人之命理结合起来推断 判定或改变人的吉凶祸福 寿夭穷 ， ( ) 。 、 。 通 可见堪舆 风水 与人之命运休