浅论吐鲁番砖志中de唐代西州女性.pdfVIP

浅论吐鲁番砖志中的唐代西州女性 赵晓芳 摘 要 公元七世纪初，受中国内地墓志书式影响，吐鲁番女性砖志的内容逐渐增多， 这种变化一直持续到唐代西州。其具体表现即增加了对女性品德的要求和恪守妇道的 规范，表明女性门户之内的家庭角色亦十分丰富，在一定程度上反映了当时社会对女 性的期待和择偶标准。此外，西州女性砖志详细追述祖先仕官的现象，其用意除迎合 当时社会风 尚外、利用家族关系确定 自身坐标外，也是高昌遗 民怀旧情感的自然流露。 关键词 吐鲁番砖志 西州 女性 “吐鲁番砖志，是指在今新疆维吾尔 自治区东部吐鲁番地区近百年中陆续出土的我国中古史 上北朝至唐代的专为记录死者身世及其有关情况的墓葬文字资料”。① 目前为止，围绕这些砖志， 国内外学者的研究主要集中在两方面：一是对出土砖志本身的专门整理，包括录文、图版、目 录等；②二是利用砖志资料进一步探究当地的政治事件、军事行动、文化习俗及社会制度等，成 果丰富，兹不赘述。当然，砖志资料也是学界了解当时婚姻习俗、家庭伦理规范及观念形态的 重要信息渠道。如 白须净真、宋晓梅等通过考察砖志所蕴含的婚姻关系，对麴 氏高昌国大族间 的通婚制度作了若干探讨；③孟宪实亦以砖志资料为中心，揭示了唐统一后西州人在故乡观念层 次上的形态转变。④ ① 侯灿、吴美琳： 《吐鲁番 出土砖志集注》，巴蜀书社，2003年，“前言”第 1页。 ② 关尾史郎： 《吐鲁番出土漠文墓志索引稿 (I、Ⅱ、Ⅲ)》，分别刊载于吐鲁番 出土文物研究会 《吐鲁番 出土文物研究会会报》第86、87、88期，1993年。关尾史郎、清水c弓加编 《1- ，L，7 、／出土漠文 墓志集成 (稿)一一高昌郡 ·高昌国篇》，新渴大学 r柬部工一 7，周绿世界文化 三／灭于厶lz．阴寸 为资料学的研究 ，2009 (平成21)年3月；王素： 《吐鲁番出土高昌文献编年》，台北新文丰出版公 司，1997年；穆舜英： 《吐鲁番阿斯塔那古墓群出土墓志 (柩铭)表》，《新疆文物》2000年第3—4合 刊；侯灿、吴美琳： 《吐鲁番出土砖志集注》，巴蜀书社，2003年；荣新江、李肖、孟宪实：《新获吐鲁 番出土文献》，中华书局，2008年。最新的研究来 自日本学者石见清裕 《吐鲁番出土墓表 ·墓志 统计 的分析》，土肥义和编 《敦煌 ·吐鲁番出土漠文文害 新研究》，东洋文库，2009年，第 157—182页。 作者首先对吐鲁番出土砖志作了拉网式搜索，统计出364方砖志，并指出了先前各个整理成果的相异之 处；其次，从时代、性别、材质、书写方法、文字面的色彩、寸法六个角度对364方砖志的形态进行统 计分析；最后，分析高昌国至西州时期砖志中的文体变化及其原因。 ⑧ 白须净真： 《高昌朗鞠社会 研究—— 眼氏老通 匕 允奄 耩造 一端一》， 《史学榷蒜》88—1， 1979；宋晓梅： 《麴氏高 昌张氏之婚姻》， 《中国史研究》1994年第2期。 ④ 孟宪实： 《唐统一后西州人故乡观念的转变—— 以吐鲁番出土墓砖资料为 中心》’ 《新疆师范大学学报》 (哲社版)1994年第2期。 28 浅论吐鲁番砖志中的唐代西州女性 利用墓志研究吐鲁番女性问题者当首推邓小南 ，其在 《六至八世纪的吐鲁番妇女——特别 是她们在家庭以外的活动》①一文中，专列 “吐鲁番出土墓志与 理‘想化’的妇女形象”一节， 指出：高昌国前中期，女性墓表多属简略型，至七世纪前期墓志文字虽较为详尽，但框架仿佛， 语言类似，很少提供给后世有关墓主人生活状况的真实信息。这些旨在传播的材料所着意刻划 的，显然是当时社会认为 “理想”的女性形象和女性生活状况。实际上，吐鲁番女性有更多走 出家门的机会，如她们在特定情况下参与经济活动，努力维护 自身及家庭权益，宗教信仰多元 化，积极参加宗教性的集体活动等。家族门户之 “外”与 “内”虽然界限清楚，却并非不可逾 越。作者此文之 目的，在于引导我们以历史的眼光去认识妇女实际角色丰富而复杂的社会 内涵。 这种观点亦体现在邓氏 《从考古发掘资料看唐宋时期女性在门户内外的活动——以唐代吐鲁番、 宋代 白沙墓葬的发掘资料为例》一文中。② 可以说，邓氏为学界提供了吐鲁